أنبأني الشيخ كمال الدين علي بن محمّد بن محمّد بن محمّد بن مصباح ، عن جمال الدين ابن الديلميّ إجازة ، عن ناصر بن أبي المكارم إجازة ، عن الموفّق بن أحمد الخطيب إذنا إن لم يكن سماعا ، قال : أخبرني أبو العلاء الحسن بن أحمد بن الحسن العطّار الهمدانيّ ، وقاضي القضاة نجم الدين أبو منصور محمّد بن الحسين ابن محمّد البغداديّ ، قالا : أنبأنا الشريف الإمام أبو طالب الحسين بن محمّد بن علي الزينبيّ ، عن الإمام محمّد بن أحمد بن علي بن الحسن بن شاذان : فذكر الحديث بعين ما تقدّم عن « مناقب الخوارزميّ » سندا ومتنا .
4 - ومنهم العلامة الكشفي الترمذيّ في « المناقب المرتضويّة » ص 105 ط بمبئي :
روى الحديث بعين ما تقدّم عن « المناقب » إلّا أنّه ذكر بدل كلمة « أهل بيته » :
« ذرّيّته » .
5 - ومنهم العلامة القندوزيّ في « ينابيع المودّة » ص 86 و 113 ط إسلامبول :
روى الحديث من طريق الموفّق بن أحمد بعين ما تقدّم عنه في « المناقب » بتلخيص السند .
6 - ومنهم العلّامة الامر تسريّ في « أرجح المطالب » ص 550 ط لاهور :
روى الحديث من طريق الخوارزميّ عن الحسن البصريّ بعين ما تقدّم عنه في « المناقب » .
الحديث الثالث :
1 - ما رواه أهل السنّة : منهم العلّامة الكشفي الترمذيّ في « المناقب المرتضويّة » ص 118 طبع بمبئي :
روي عن أبي سعيد الخدريّ قال : قال النبيّ صلّى اللّه عليه وآله : « إذا فرغ اللّه تعالى من الحساب المعاد يأمر للملكين فيقفان على الصراط ، فلا يجوز أحد إلّا ببراءة ولاية من علي ، فمن لم يكن معه أكبّه اللّه في النار » .