كؤود ، وأكثر الزاد فإن السفر بعيد ، وأخلص العمل فإن الناقد بصير .
الحكمة دليل الدين « 1 »
يا بني أقم الصلاة فإنما مثلها في دين اللّه كمثل عمد فسطاط ، فإن العمود إذا استقام نفعت الأطناب والأوتاد والظلال وان لم يستقم لم ينفع وتد ولا طنب ولا ظلال .
أي بني ! صاحب العلماء وجالسهم ، وزرهم في بيوتهم لعلك أن تشبههم فتكون منهم ، اعلم يا بني ! أني ذقت الصبر وأنواع المر فلم أر أمر من الفقر ، فإن افتقرت يوما فاجعل فقرك بينك وبين اللّه ، ولا تحدث الناس بفقرك فتهون عليهم .
يا بني ادع اللّه ثم سل في الناس هل من أحد دعا اللّه فلم يجبه ؟ أو سأله فلم يعطه ؟
يا بني ثق بالله عز وجل ثم سل في الناس هل من أحد وثق بالله فلم ينجه ؟
يا بني توكل على اللّه ثم سل في الناس من ذا الذي توكل على اللّه فلم يكفه ؟ يا بني أحسن الظن بالله ثم سل في الناس : من ذا الذي أحسن الظن بالله فلم يكن عند حسن ظنه به ؟
يا بني من يرد رضوان اللّه يسخط نفسه كثيرا ، ومن لا يسخط نفسه لا يرضي ربه ، ومن لا يكتم غيظه يشمت عدوه .
يا بني تعلم الحكمة تشرف ، فإن الحكمة تدل على الدين ، وتشرف
هامش
( 1 ) كنز الفوائد للكراجكي 2 / 66 - 67 : من حكم لقمان عليه السّلام ووصيته لابنه : . . .