بسم اللّه الرحمن الرحيم سألت الدعاء عن العلة التي تجدها ، وهب اللّه لك العافية ودفع عنك الآفات ، وصرف عنك بعض ما تجده من الحرارة « 1 » وعافاك وصح جسمك .
وسألت ما يحل أن يصلى فيه من الوبر ، والسمور ، والسنجاب ، والفنك والدلق والحواصل « 2 » ؟
فأما السمور والثعالب فحرام عليك وعلى غيرك الصلاة فيه ، ويحل
هامش
- الميرزا حسين النوري ( قدس سره ) في ( مستدرك وسائل الشيعة ) ج 3 ص 472 - 523 ذكر في هذه الصفحات أسماء عدد ممن يسمى ب ( محمد بن أحمد ) ويكنى بأبي جعفر ، وكذلك ج 3 ص 839 - 840 .
( 1 ) قوله عليه السّلام ( بعض ) إما دعاء له لبعض الشفاء ، إذ قد يرى الإمام علي عليه السّلام المصلحة في بعض الشفاء لا في تمامه ، كما قد كان عليه السّلام يسأل الشفاء فلا يجيب على هذا السؤال - كما في بعض التوقيعات الرفيعة - ( وإما ) دعاء له بكامل الشفاء ، ولكن كلمة ( بعض ) لطرد الحرارة الزائدة عن المقدار اللازم للحياة والصحة ، إذ لو ذهبت الحرارة كلها أصبح الإنسان ميتا .
وهذه لطيفة لا يبعد كونها هي المقصودة ، ليتم انسجام هذه الجملة مع الجمل قبلها وبعدها .
( 2 ) هذه أسماء حيوانات .
( أما الوبر ) - بفتح فسكون - ففي أقرب الموارد : دمية كالسنور أصغر منه كحلاء اللون حسنة العينين لها ذنب قصير جدا إلى الخ .
( السمور ) - بفتح فضم مشددة - في أقرب الموارد : حيوان بري يشبه السنور يتخذ من جلده فراء ثمينة للينها وخفتها وإدفائها وحسنها .
( السنجاب ) - بضم وسكون ففتح - في أقرب الموارد : حيوان على حد اليربوع أكبر من الفأر وشعره في غاية النعومة تتخذ من جلده الفراء .
( الفنك ) - بفتحهما - في مجمع البحرين : دويبة برية غير مأكول اللحم يؤخذ منه الفرو ويقال إن فروها أطيب من جميع أنواع الفراء .
( الدّلق ) - بفتحتين - في مجمع البحرين : على ما قيل دويبة نحو الهرة طويل الظهر يعمل منه الفرو تشبه النمر ، فارسي معرب .
( الحواصل ) في مجمع البحرين : جمع حوصل وهو طير كبير له حوصلة عظيمة يتخذ منها الفرو .