اللَّوَّامَةِ
« 1 » .
بَلِ الْإِنْسانُ عَلى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ ( 14 ) وَلَوْ أَلْقى مَعاذِيرَهُ
« 2 » .
إلا أن العقل والضمير لا يكفيان لقيادة الإنسان فالعقل ، وإن كان قوي الحجة ، واضح الصوت ، إلا أنه يشبه رجل الدين الحصيف الجليل ، الذي يعترف به الجميع ولا ينفذون كلمته ، لأنه غير مسلح بالإرهاب والإغراء .
والضمير الأخلاقي ، وإن كانت محكمته مستمرة طول العمر ، وصوته جهوري يعكر سعادة من يخالفه نهارا ويؤرقه ليلا ، إلا أنها تشبه المحاكم العائلية ، التي تصدر أحكاما خلقية للتنبيه ، أو تصدر أحكاما قضائية مع وقف التنفيذ . والإنسان لا يخضع إلا للقوة المنفّذة .
بينما الغرائز تشبه عصابة مغامرة من الشباب الأقوياء ، التي لا تتورع عن شيء في سبيل مآربها ، فتجتاح منطق العقل والضمير الأخلاقي ، بغرورها العنيف . وربما تسخر العقل من أجل التخطيط لمآربها بالعنف ، كما قد تسخّر العصابات الشريرة ، الخبرات الخيّرة لجرائمها تحت التهديد بالقوة .
إذن فالعقل والضمير الأخلاقي لا يكفيان لتوجيه الإنسان وقيادة غرائزه ، ولذلك كان العقل والضمير الأخلاقي يستغيثان السماء دائما ، لإمدادهما بالرسل .
الإنسان في التجارب المرة :
والإنسان طالما آمن بنفسه في ظل فكرة الديموقراطية التي تجعل الشعب صنما يعبد من دون اللّه . وطالما اقتنع بأنه يستطيع قيادة نفسه بدون
هامش
( 1 ) سورة القيامة : الآية 2 .
( 2 ) سورة القيامة : الآيتان : 14 - 15 .