يقدروا أن يضلّوا ، وليس كلّما وردت آية مشتبهة كانت الآية حجّة على محكم الآيات اللواتي أمرنا بالأخذ بها ، من ذلك قوله :
مِنْهُ آياتٌ مُحْكَماتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتابِ وَأُخَرُ مُتَشابِهاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ ما تَشابَهَ مِنْهُ ابْتِغاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغاءَ تَأْوِيلِهِ وَما يَعْلَمُ . . .
« 1 » الآية .
وقال :
. . . فَبَشِّرْ عِبادِ ( 17 ) الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ
- أي :
أحكمه وأشرحه -
أُولئِكَ الَّذِينَ هَداهُمُ اللَّهُ وَأُولئِكَ هُمْ أُولُوا الْأَلْبابِ
« 2 » .
وفّقنا اللّه وإيّاكم إلى القول والعمل لما يحب ويرضى ، وجنّبنا وإياكم معاصيه بمنّه وفضله ، والحمد لله كثيرا كما هو أهله ، وصلّى اللّه على محمد وآله الطيبين ، وحسبنا اللّه ونعم الوكيل .
السجود لله أو لآدم ؟ « 3 »
إنّ السجود من الملائكة لآدم عليه السّلام لم يكن لآدم عليه السّلام وإنّما كان ذلك طاعة لله ومحبّة منهم لآدم .
التنصيص بالإمامة « 4 »
حدثنا الصقر بن أبي دلف قال : سمعت عليّ بن محمّد بن عليّ الرضا عليهم السّلام يقول :
إنّ الإمام بعدي الحسن ابني ، وبعد الحسن ابنه القائم ، الّذي يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما .
هامش
( 1 ) سورة آل عمران : الآية 7 .
( 2 ) سورة الزمر : الآيتان 17 - 18 .
( 3 ) تحف العقول 478 : عن أبي الحسن الثالث عليه السّلام قال : . . .
( 4 ) كمال الدين 2 / 383 ب 37 ح 10 : حدثنا أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني ( رضي اللّه عنه ) قال : . . .