وإرادة القعود ، وإرادة الحياة وإرادة الموت ، إذ كانت إرادته واحدة لم يتقدّم بعضها بعضا ، ولم يخالف بعضها بعضا ، وكان شيئا واحدا .
قال سليمان : إنّ معناها مختلف .
قال عليه السّلام : فأخبرني عن المريد أهو الإرادة أو غيرها ؟
قال سليمان : بل هو الإرادة .
قال الرضا عليه السّلام : فالمريد عندكم يختلف إن كان هو الإرادة .
قال : يا سيّدي ليس الإرادة المريد .
قال عليه السّلام : فالإرادة محدثة وإلّا فمعه غيره ، افهم وزد في مسألتك .
قال سليمان : فإنّها اسم من أسمائه .
قال الرضا عليه السّلام : هل سمّى نفسه بذلك ؟
قال سليمان : لا لم يسمّ نفسه بذلك .
قال الرضا عليه السّلام : فليس لك أن تسمّيه بما لم يسمّ به نفسه .
قال : قد وصف نفسه بأنّه مريد .
قال الرضا عليه السّلام : ليس صفته نفسه أنّه مريد إخبارا عن أنّه إرادة ، ولا إخبارا عن أنّ الإرادة اسم من أسمائه .
قال سليمان : لأنّ إرادته علمه .
قال الرضا عليه السّلام : يا جاهل فإذا علم الشيء فقد أراده ؟
قال سليمان : أجل .
موسوعة الكلمة — صفحة 356
مساهمون: السيد حسن الحسيني الشيرازي
ص٣٥٦