من أربع حرائر ، وإذا طلّقت المرأة للعدّة ثلاث مرات ، لم تحلّ لزوجها حتى تنكح زوجا غيره .
وقال أمير المؤمنين عليه السّلام : اتّقوا تزويج المطلّقات ثلاثا في موضع واحد ، فإنّهنّ ذوات أزواج ، والصلوات على النبيّ وآله عليهم السّلام واجبة في كل موطن وعند العطاس والذبائح وغير ذلك .
وحبّ أولياء اللّه عزّ وجلّ واجب ، وكذلك بغض أعداء اللّه والبراءة منهم ومن أئمّتهم .
وبرّ الوالدين واجب وإن كانا مشركين ، ولا طاعة لهما في معصية اللّه عزّ وجلّ ولا لغيرهما ، فإنه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق .
وذكاة الجنين ذكاة أمّه إذا أشعر وأوبر .
وتحليل المتعتين اللّتين أنزلهما اللّه عزّ وجلّ في كتابه وسنّهما رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلم : متعة النساء ، ومتعة الحجّ .
والفرائض على ما أنزل اللّه عزّ وجلّ في كتابه ، ولا عول فيها ، ولا يرث مع الولد والوالدين أحد إلّا الزوج والمرأة ، وذو السهم أحقّ ممّن لا سهم له ، وليست العصبة من دين اللّه عزّ وجلّ .
والعقيقة عن المولود للذكر والأنثى واجبة ، وكذلك تسميته ، وحلق رأسه يوم السابع ، ويتصدّق بوزن الشعر ذهبا أو فضّة ، والختان سنّة واجبة للرجال ، ومكرمة للنساء .
وإنّ اللّه تبارك وتعالى لا يكلّف نفسا إلّا وسعها ، وإنّ أفعال العباد مخلوقة للّه تعالى خلق تقدير لا خلق تكوين ، واللّه خالق كل شيء ولا
موسوعة الكلمة — صفحة 125
مساهمون: السيد حسن الحسيني الشيرازي
ص١٢٥