فقلت : لا أدري - جعلت فداك - ما يقولون .
فقال : [ لي ] قد كان في حال لا يدري ما الكتاب ولا الإيمان حتّى بعث اللّه عزّ وجلّ الروح الّتي ذكر في الكتاب ، فلمّا أوحاها إليه علم بها العلم والفهم ، وهي الروح الّتي يعطيها اللّه عزّ وجلّ من شاء ، فإذا أعطاها عبدا علّمه الفهم .
مراتب الوحي « 1 »
عن هشام بن سالم عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : قال بعض أصحابنا :
أصلحك اللّه أكان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يقول : قال جبرئيل ، وهذا جبرئيل يأمرني ، ثمّ يكون في حال أخرى يغمى عليه ؟ قال : فقال أبو عبد اللّه عليه السّلام :
إنّه إذا كان الوحي من اللّه إليه ليس بينهما جبرئيل أصابه ذلك لثقل الوحي من اللّه ، وإذا كان بينهما جبرئيل لم يصبه ذلك فقال : قال لي جبرئيل ، وهذا جبرئيل .
النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وحده « 2 »
لمّا عرج برسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم انتهى به جبرئيل عليه السّلام إلى مكان فخلّى عنه ، فقال له : يا جبرئيل [ أ ] تخلّيني على هذه الحالة ؟
فقال : امضه ، فو اللّه لقد وطئت مكانا ما وطئه بشر وما مشى فيه بشر قبلك .
هامش
( 1 ) بحار الأنوار 18 / 268 ، ح 30 ، عن أمالي الشيخ الطوسي : الحسين بن إبراهيم القزويني ، عن محمد بن وهبان ، عن أحمد بن إبراهيم بن أحمد ، عن الحسن بن علي الزعفراني ، عن البرقي ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير . . .
( 2 ) أصول الكافي 1 / 442 ، ح 12 : علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر ، عن حمّاد بن عثمان ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : . . .