( 1 ) از سعيد بن مسيب نقل مىكنند * پيامبر ( ص ) تا هنگامى كه خدا را ديدار كرد - مرگ - و ابو بكر و عمر و عثمان هم تا گاه مرگ انگشتر به دست نكردند . و سه نفر از اصحاب پيامبر ( ص ) را نام برده است .
صفت كفش رسول خدا ( ص )
[ 1 ] يزيد بن هارون از همّام ، از قتادة ، از انس بن مالك نقل مىكند * كفش رسول خدا ( ص ) داراى دو بند بود - منظور بندهايى است كه انگشتان پا در آن قرار مىگرفته است .
عبيد الله بن موسى از اسرائيل ، از جابر نقل مىكند * محمد بن على ( ع ) - منظور جناب محمد بن حنيفه است - كفش پيامبر ( ص ) را به ما نشان داد ، مانند كفشهاى ناحيهء حضرموت مختصر پاشنهيى و دو بند داشت .
محمد بن عبد الله اسدى و سفيان از خالد حذّاء - كفشدوز - از عبد الله بن حارث نقل مىكرد * كفش پيامبر ( ص ) داراى دو دوال بود و بندهاى آن در محل گره دو لايه بود .
عفان بن مسلم و عمر بن عاصم از همام ، از قتادة ، از انس نقل مىكنند كه مىگفته است * سرپايى پيامبر ( ص ) داراى دو بند بوده است ، عفان در دنبالهء اين حديث مىافزايد كه جنس آن از تيماج بدون مو بود .
يحيى بن عبّاد و حماد بن سلمه از هشام بن عروه نقل مىكردند كه مىگفت * كفش رسول خدا ( ص ) را ديدم كه باريك و داراى پاشنه اندك و نوك آن هم باريكتر و سربالا و داراى دو بند بود .
فضل بن دكين از عيسى بن طهمان نقل مىكرد كه مىگفته است * انس دستور داد كفشى را بيرون آوردند كه داراى دو بند بود و از ثابت بنانى شنيدم كه مىگفت كفش پيامبر ( ص ) است .
هاشم بن قاسم از شعبة ، از خالد حذّاء ، از عبد الله بن حارث انصارى نقل مىكرد * هر دو كفش پيامبر ( ص ) را ديده و جفت و داراى دوال بوده است .
محمد بن عبد الله انصارى از ابن عون نقل مىكند كه مىگفته است * در سال صد يا
هامش
[ 1 ] . ظاهرا مقصود نوعى به اصطلاح سرپايى يا سندل است ، براى اطلاع بيشتر ، رك : فرهنگ البسه مسلمانان ، ص 359 . - م .