اليد أو القدرة ؟ « 1 »
عن محمد بن مسلم ، قال : سألت أبا جعفر عليه السّلام فقلت : قوله عزّ وجلّ :
يا إِبْلِيسُ ما مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِما خَلَقْتُ بِيَدَيَّ
« 2 » ؟ فقال :
اليد في كلام العرب : القوّة والنعمة ، قال اللّه :
وَاذْكُرْ عَبْدَنا داوُدَ ذَا الْأَيْدِ
« 3 » .
وقال :
وَالسَّماءَ بَنَيْناها بِأَيْدٍ
« 4 » أي : بقوّة .
وقال :
وَأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ
« 5 » أي : قوّاهم .
ويقال : « لفلان عندي يد بيضاء » أي : نعمة .
اللّه أجلّ وأعظم « 6 »
عن أبي حمزة ، قال : قلت لأبي جعفر عليه السّلام : قول اللّه عزّ وجلّ :
كُلُّ شَيْءٍ هالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ
« 7 » ؟ قال :
فيهلك كلّ شيء ويبقى الوجه ، إنّ اللّه عزّ وجلّ أعظم من أن يوصف بالوجه ، ولكن معناه : كلّ شيء هالك إلّا دينه ، والوجه الّذي يؤتى منه .
هامش
( 1 ) معاني الأخبار 15 - 16 ، ب 13 ، ح 8 : حدثنا علي بن أحمد بن محمد رحمه اللّه ، قال : حدثنا محمد بن أبي عبد اللّه الكوفي قال : حدثنا محمد بن إسماعيل ، قال : حدثنا الحسين بن الحسن ، قال : حدثنا بكر ، عن أبي عبد اللّه البرقي ، عن عبد اللّه بن يحيى ، عن أبي أيوب الخزاز ، . . .
( 2 ) سورة ص ، الآية : 75 .
( 3 ) سورة ص ، الآية : 17 .
( 4 ) سورة الذاريات ، الآية : 47 .
( 5 ) سورة المجادلة ، الآية : 22 .
( 6 ) معاني الأخبار 12 ، ب 13 ، ح 1 ، حدثنا أبي - رحمه اللّه - قال : حدثنا سعد بن عبد اللّه ، قال :
حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى ، عن محمد بن إسماعيل بن بزيع ، عن منصور بن يونس ، عن جليس لأبي حمزة ، . . .
( 7 ) سورة القصص ، الآية : 88 .