الأمر إن حدّث كذب ، وإن وعد أخلف ، وإن ائتمن خان ، ما منزلته ؟ قال : هي أدنى المنازل من الكفر وليس بكافر « 1 » .
ومنها : ما عن أمير المؤمنين عليه السّلام قال : بني الكفر على أربع دعائم :
الفسق ، والغلّو ، والشك ، والشبّهة .
والفسق على أربع شعب : على الجفا ، والعمى ، والغفلة ، والعتو .
والغلّو على أربع شعب : على التعمق بالرأي ، والتنّازع فيه ، والزيغ ، والشقاق .
والشك على أربع شعب : على المرية ، والهوى ، والتردّد ، والاستسلام .
والشبهة على أربع شعب : إعجاب بالزينة ، وتسويل النفس ، وتأول العوج ، ولبس الحق بالباطل .
وبني النفاق على أربع دعائم : على الهوى ، والهوينا ، والحفيظة ، والطمع .
والهوى على أربع شعب : على البغي ، والعدوان ، والشهوة ، والطغيان .
والهوينا على أربع شعب : على الغرّة ، والأمل ، والهينة ، والمماطلة .
والحفيظة على أربع شعب : على الكبر ، والفخر ، والحميّة ، والعصبية .
والطمع على أربع شعب : الفرح ، والمرح ، واللجاجة ، والتكاثر ، الحديث « 2 » .
ومنها : أخبار عديدة عن رسول اللّه يجمعها انّ اللّه عزّ وجلّ خلق الجنّة لبنتين : لبنة من ذهب ولبنة من فضة ، ويوجد ريحها من مسيرة ألف عام ، ولا يدخلها ولا يجد ريحها مدمن خمر ، ولا نمّام ، ولا ديّوث ، ولا شرطي ، ولا زقوق - وهو المخنثّ - ، ولا حيوف - وهو النبّاش - ، ولا عشّار ، ولا قاطع رحم ، ولا قدري ، ولا
هامش
( 1 ) أصول الكافي : 2 / 290 باب في أصول الكفر وأركانه حديث 5 و 8 . بتصرف واختصار .
( 2 ) أصول الكافي : 2 / 391 باب دعائم الكفر وشعبه ، والحديث طويل اختصره المؤلف قدس سره ، راجعه .