على نمارق الجنّة واستبرقها وحريرها من يؤتى في دبره « 1 » . وان من يؤتى في دبره ليس من الشيعة « 2 » .
ويحرم مقدّمات اللّواط من النظر بشهوة والتقبيل ونحوهما ، وقد ورد ان من قبّل غلاما بشهوة ألجمه اللّه يوم القيامة بلجام من نار « 3 » . وقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : إيّاكم وأولاد الأغنياء والملوك المرد ، فانّ فتنتهم أشدّ من فتنة العذاري في خدورهن « 4 » .
فائدة :
روى عمر بن يزيد قال : كنت عند أبي عبد اللّه عليه السّلام وعنده رجل فقال : انّي أحبّ الصبيان ، فقال له : فتصنع ما ذا ؟ قال أحملهم على ظهري .
فوضع أبو عبد اللّه عليه السّلام يده على جبهته وولّى عنه ، فبكى الرجل ، فنظر اليه فكأنّه رحمه ، فقال : إذا أتيت بلدك فاشتر جزورا سمينا ، واعقله عقالا شديدا ، فخذ السيف فاضرب السنام ضربة تقشر عنه الجلدة ، واجلس عليه بحرارته ، قال الرجل : فأتيت بلدي ففعلت ذلك فسقط منّي على ظهر البعير شبه الوزغ أصغر من الوزغ وسكن ما بي « 5 » .
ومنها : لمس الأجنبيّة والأجنبيّ :
فإنه يحرم لمس كلّ ما يحرم النظر اليه من المرأة للرجل ومن الرجل
هامش
( 1 ) الكافي : 5 / 550 باب من أمكن من نفسه حديث 8 .
( 2 ) الكافي : 5 / 551 باب من أمكن من نفسه حديث 9 .
( 3 ) الكافي : 5 / 548 باب اللواط حديث 10 .
( 4 ) الكافي : 5 / 548 باب اللواط حديث 8 .
( 5 ) الكافي : 5 / 550 باب من أمكن من نفسه حديث 6 .
أقول : اتفقت كلمة فقهائنا رضوان اللّه تعالى عليهم على حرمة هذا الفعل الشنيع وانه من الكبائر بلا خلاف عندهم .