من الكبائر فيقال : اعطوه مكان كل سيئة عملها حسنة فيقول الرجل : لي ذنوب ما أراها هيهنا قال : ولقد رأيت رسول صلّى اللّه عليه واله اضحك حتى بدت نواجده .
وفي خبر آخر قال الرضا عليه السّلام : إذا كان يوم القيمة أوقف اللّه المؤمن بين يديه وعرض عليه عمله فينظر في صحيفته ، فأول ما يرى سيئاته فيتغير لذلك لونه وترتعد فرائصه ثم تعرض عليه حسناته فتفرح لذلك نفسه فيقول اللّه : بدلوا سيئاتهم حسنات واظهروها للناس فيبدل اللّه لهم فيقول الناس اما كان لهؤلاء سيئة واحدة وهو قوله تعالى :
« يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئاتِهِمْ حَسَناتٍ »
وقال محمد بن مسلم سئلت أبا جعفر عليه السّلام عن قول اللّه فأولئك يبدل اللّه سيئاتهم حسنات وكان اللّه غفورا رحيما فقال عليه السّلام : يؤتى بالمؤمن المذنب يوم القيمة حتى يقام بموقف الحساب فيكون اللّه تعالى هو الذي يتولى حسابه لا يطلع على حسابه أحدا من الناس فيعرفه ذنوبه حتى إذا أقر بسيئاته قال اللّه للكتبة : بدلوها حسنات واظهروها للناس فيقول الناس ح : ما كان لهذا العبد سيئة واحدة ؟ ثم يأمر اللّه به إلى الجنة فهذا تأويل الآية وهي في المذنبين من شيعتنا خاصة .
وقال أبو عبد اللّه عليه السّلام : ان رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله قال : ان اللّه مثل لي أمتي في الطين وعلمني أسماءهم كما علم آدم الأسماء كلها فمر بي أصحاب الرايات فاستغفرت ( لهم ظ ) وشيعته ( ع ) ان ربى وعدني في شيعة علي عليه السّلام خصلة قيل : يا رسول اللّه وما هي ؟ قال : المغفرة لمن آمن منهم وان اللّه لا يغادر صغيرة ولا كبيرة ولهم تبدل السيئات الحسنات وعن رجل قال قلت لأبي جعفر عليه السّلام : يا بن رسول اللّه ان لي حاجة فقال : تلقاني بمكة فقلت :
يا بن رسول اللّه ان لي حاجة فقال تلقاني بمنى فقلت : يا بن رسول اللّه ان لي حاجة فقال عليه السّلام : هات حاجتك فقلت : يا بن رسول اللّه انى أذنبت ذنبا بيني وبين اللّه لم يطلع عليه أحد فعظم علىّ واجلك ان استقبلك به فقال : انه إذا كان يوم القيمة وحاسب عبده المؤمن أوقفه على ذنوبه ذنبا ذنبا ثم غفرها له لا يطلع على ذلك ملكا مقربا ولا نبيا مرسلا وقال عليه السّلام : ويستر عليه من ذنوبه ما يكره ان يوقفه عليها ويقول لسيئاته كونوا حسنات قال : وذلك قول اللّه تبارك وتعالى : يبدل اللّه سيئاتهم حسنات وكان اللّه غفورا رحيما وقال على : سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول : ان اللّه إذا أراد ان يحاسب المؤمن أعطاه كتابه