السلام : « لا تشبهوا باليهود والنصارى فإن تسليم اليهود بالإشارة بالأصابع وتسليم النصارى بالإشارة بالأكف » . قال أبو عيسى : اسناده ضعيف .
شرح
قلت : قال أبو محمد الفاكهي في تاريخ مكة أخبرنا أبو يحيى بن أبي ميسرة قال : حدثنا أبي ، حدثنا هشام بن سليمان ، عن ابن جريج قال : أخبرني زياد يعني ابن سعد أن ثابتا يعني ابن عياض مولى عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب أخبره أنه سمع أبا هريرة رضي اللّه عنه يقول : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : « يسلم الراكب على الماشي والماشي على القاعد والقليل على الكثير » أخرجه الحرث بن أبي أسامة وأحمد جميعا عن روح بن عبادة عن ابن جريج ، وأخرجه البخاري عن إسحاق بن إبراهيم ومسلم عن محمد بن مرزوق ، وأبو داود عن يحيى بن عربي ثلاثتهم عن روح . وأخرجه أحمد أيضا عن عبد اللّه بن الحرث ، والبخاري أيضا من رواية مخلد بن يزيد ، ومسلم أيضا من رواية أبي عاصم كلهم عن ابن جريج ، وأخرجه الترمذي من رواية الحسن البصري عن أبي هريرة بلفظه ، وأشار إلى انقطاعه وأن الحسن لم يسمع من أبي هريرة على الصحيح ، وفي رواية للبخاري « يسلم الصغير على الكبير » وقد ترجم له في كتاب الاستئذان باب تسليم الصغير على الكبير وقال إبراهيم : يعني ابن طهمان عن موسى بن عقبة عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار قال : يسلم الصغير على الكبير والمار على القاعد والقليل على الكثير ، وقد وصله البيهقي في الشعب من طريق أحمد بن حفص بن عبد اللّه السلمي قال : حدثنا أبي ، حدثنا إبراهيم بن طهمان ، عن موسى بن عقبة ، عن صفوان بن سليم ، عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة ، عن النبي صلّى اللّه عليه وسلم فذكره ، وكذلك أخرجه البخاري موصولا في كتاب الأدب المفرد عن أحمد بن أبي عمرو هو أحمد بن حفص المذكور ، وأخرجه أيضا في الصحيح موصولا من وجه آخر ، وكذلك الترمذي كل منهما من طريق ابن المبارك عن معمر عن همام بن منبه أنه سمع أبا هريرة يقول : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم « يسلم الصغير على الكبير » فذكر مثله . أخرجه الطبراني عن إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق ، وأخرجه أحمد عن عبد الرزاق ، وأخرجه أبو داود عن أحمد . وفي الباب عن عبد الرحمن بن شبل وفضالة بن عبيد وجابر بن عبد اللّه والثلاثة أنصاريون ، فلفظ حديث عبد الرحمن بن شبل « يسلم الراكب على الراجل ويسلم الراجل على الجالس والأقل على الأكثر فمن أجاب السلام كان له ومن لم يجب فلا شيء له » أخرجه أحمد والطبراني .
ولفظ حديث فضالة بن عبيد « يسلم الراكب على الماشي والقائم على القاعد والقليل على الكثير » أخرجه البخاري في الأدب المفرد وفي رواية له بلفظ « الماشي على القائم » وفي لفظ آخر له « بلفظ الفارس على الماشي والماشي على القاعد » وأخرجه الترمذي والنسائي .
ولفظ حديث جابر « يسلم الراكب على الماشي والماشي على القاعد والماشيان أيهما بدأ بالسلام فهو أفضل » أخرجه أبو عوانة وابن حبان في صحيحهما ، والبزار في مسنده .
( وقال صلّى اللّه عليه وسلم « لا تشبهوا باليهود و ) لا ( النصارى فإن تسليم اليهود الإشارة بالأصابع وتسليم النصارى الإشارة بالكف » قال أبو عيسى ) يعني به صاحب السنن محمد بن عيسى بن