ذكر العبادة
قال الحافظ رحمه اللّه :
العبادة اسم لما تعبّد اللّه به عباده من أداء أمر واجتناب نهي ، وأصلها فعل يرجع عن قصد صاحبه بالرّبوبيّة لشيء . وقيل : هي الإقرار بالعبوديّة مع إظهار الفقر والحاجة .
[ و ] عن بعض الصّالحين : أصل العبادة أربعة : صحّة الإرادة ، وقصر الأمل ، وذكر موت الفجأة ، والاستعداد للموت .
وعن بعضهم : إنّه على ثلاث مراتب : سرّيّ ، وعلميّ ، وفعليّ .
أمّا السّرّي فعلى ثلاثة أوجه : حراسة القلب ، وحفظ الإرادة ، والتّفكّر في العواقب .
وأمّا العلميّ فعلى ثلاثة أوجه : التّعلّم بالحرمة ، والتّعليم بالنّصيحة ، والدّلالة على الحقّ .
وأمّا الفعليّ فعلى ثلاثة أوجه : مراعاة الوقت ، وتعظيم الفعل ، والاستقامة حتّى الموت .
واعلم أنّ منازل العبّاد سبعة :
أوّلها : درجة التّوحيد .
والثّاني : موافقة أحكام المصطفى صلّى اللّه عليه وآله .
والثّالث : وفاء المأمور به مع اجتناب المنهيّ عنه حسب ما ورد في الشّرع .
والرّابع : حفظ الحجّة في الإباحات .
والخامس : استقامة الأخلاق ، وهي درجة الصّدق .