الظالم . فأهدى إليه . فمدحه الأعشى بعد ذلك وقال : الحمد للّه الذي ولى علينا من يعرف حقوقنا . فقيل له : كنت تذمه ثم مدحته . فقال : إن خيثمة حدثني عن عبد اللّه أن رسول اللّه قال : جبلت القلوب على حب من أحسن إليها وبغض من أساء إليها .
46 - أهديت لقتادة نعل رقيقة ، فقال : تعرف عقل الرجل بسخف هديته .
47 - عبد الملك بن مروان : ثلاثة أشياء تدل على مقدار عقول أربابها : الكتاب يدل على مقدار عقل كاتبه ، والرسول يدل على مقدار عقل مرسله ، والهدية تدل على مقدار عقل مهديها .
كان يقول : أهدوا إلى الولاة فأنهم إن يقبلوا أحبوا .
48 - لم يرتش حكم في الجاهلية غير ضمرة بن ضمرة النهشلي ، تنافر إليه عبادة بن أنف الكلب الصيداوي ومعبد بن نضلة الفقعسي ، فرشاه عبادة مائة بعير ، فنفره على معبد .
49 - الأصمعي : وقفت في البدو على شيخ محتب « 1 » بعقل يقضي بين أهل الحلة بالحق ، فقلت : يا أعرابي ، هل نظرت في الفقه ؟ فقال :
وما الفقه ؟ قلت : فما هذه الإصابة ؟ قال : تنوي الخير وتقول ويوفق اللّه .
فقلت : فهل تميل مع أحد الخصمين لجعل ؟ فضحك وقال : إذا لا ينزل التوفيق .
50 - الحسن : كان القاضي في بني إسرائيل إذا اختصم إليه الخصمان رفه أحدهما الرشوة في كمه فأراها إياه ، فلا يسمع إلا قوله :
فأنزل اللّه قوله : سماعون للكذب أكالون للسحت « 2 » .
هامش
( 1 ) الحبوة : ما يحتبى به أي يشتمل به من ثوب أو عمامة . يقال : احتبى بالثوب : أي اشتمل به وجمع بين ظهره وساقيه بعمامة ونحوها .
( 2 ) السّحت : المال الحرام .