از جمله آيهء :
« يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ
فى على » و غير آن ساقط شده ، حرفى است كه پيش علماء اعتبار ندارد « 1 » .
9 - شيخ محمد بن حسن حر عاملى ، صاحب كتاب با ارزش وسائل الشيعه ، متوفاى 1104 هجرى
، طى مقالهاى در رابطه با اثبات عدم تحريف قرآن ، مىگويد : كسى كه در تاريخ و اخبار و آثار تتبع و تفحص دارد ، با علم يقين مىداند كه قرآن در بالاترين حد تواتر و با نقل هزاران نفر از صحابه ثابت شده و مجموعهاى مدون در زمان رسول الله ( ص ) بوده است « 2 » .
اين حرف صريح و آشكار يكى از بزرگان و محدثين شيعه درباره اثبات اين حقيقت است كه نقص و تحريف به حريم قرآن راه ندارد ، ولى شما مىبينيد بعضى از دروغگوها به او نسبت دادهاند كه او قائل به تحريف قرآن مىباشد « 3 » .
10 عالم محقق ، زين الدين بياضى صاحب كتاب ( الصراط المستقيم )
در تفسير آيهء :
« إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَ إِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ »
مىگويد :
يعنى ما قرآن را از تحريف و تغيير و كم و زياد شدن ، نگهدارى خواهيم نمود « 4 » .
11 - قاضى سيد نور اللّه تسترى مىگويد :
اينكه به شيعهء اماميه نسبت دادهاند كه در قرآن تغيير رخ داده است . گفتهء همه اماميه نيست . بلكه گفته افراد بسيار كمى از آنهاست كه در بين شيعه ، جايگاهى ندارند ، « 5 »
هامش
( 1 ) تفسير آلاء الرحمن : ص 26
( 2 ) اظهار الحق رحمت اللّه هندى ، ص 129 و كتاب افسانهء تحريف ، ص 239
( 3 ) السنة و الشيعة ، ص 93
( 4 ) اظهار الحق : ج 3 ، ص 130
( 5 ) الاء الرحمن شيخ مجاهد بلاغى : ص 25 - 26 بنقل از مصائب نواصب و اظهار الحق : ج 2 ، ص 129