تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ربيع الأبرار ونصوص الأخبار — صفحة 55

مساهمون:

ص٥٥
221 - السري الموصلي « 1 » :
أخو حكم إذا بدأت وعادت * حكمن بعجز لقمان الحكيم ملكت خطامها فعلوت قسا * برونقها وقيس بن الخطيم « 2 »
222 - بعض الرجاز في المأمون :
هل لك في أرجوزة ظريفة * أظرف من فقه أبي حنيفة الذئب والنعجة في سقيفة * واللص والتاجر في قطيفة
223 - مولد :
متفقّه جمع الكلام * إلى قياس أبي حنيفة فأتاك يسعى للقضاء * بلحية فوق الوظيفة
224 - كان يقال : أربعة لم يسبقوا ولم يلحقوا : أبو حنيفة في فقهه ، والخليل « 3 » في نحوه ، والجاحظ « 4 » في تأليفه ، وأبو تمام « 5 » في شعره . 225 - مر عبد الحميد « 6 » بإبراهيم بن خالد « 7 » ، وهو يكتب خطا رديئا ، فقال : أطل جلفة قلمك وأسمنها ، وحرف قطتك وأيمنها ، ففعل ، فجاد خطه .
هامش
( 1 ) السري الموصلي : هو السري الرفاء الموصلي المتقدمة ترجمته . ( 2 ) يقصد بذلك : قس بن ساعدة الأيادي وقيس بن ثابت بن الخطيم المتقدمة ترجمتهما ( 3 ) الخليل : الخليل بن أحمد الفراهيدي . ( 4 ) الجاحظ : عمرو بن بحر . ( 5 ) أبو تمام : حبيب بن أوس الطائي . ( 6 ) عبد الحميد : هو عبد الحميد بن يحيى بن سعد الكاتب . ( 7 ) إبراهيم بن خالد : لم نقع له على ترجمة . وإنما ورد هذا الحديث في تاريخ بغداد 5 : 216 على هذا الشكل : قال أحمد بن يوسف الكاتب رآني عبد الحميد بن يحيى أكتب خطا رديا فقال لي : إن أردت أن يجود خطك فأطل جلفتك وأسمنها وحرف قطتك وأيمنها . والجلفة هي فتحة رأس القلم .
ربيع الأبرار ونصوص الأخبار — صفحة 55 | الزمخشري / عبد الأمير مهنا