95 - جاءت امرأة إلى قاض فقالت : مات زوجي وترك أبويه وولدا ورهطا . فقال القاضي : لأبويه الثكل ، ولولده اليتم ، ولامرأته الخلف ، ولرهطه الوله والقلة . واحملي المال إلينا حتى ترتفع الخصومة بينهم .
96 - ابن أبي أوفى « 1 » : عنه عليه السّلام : إن اللّه مع القاضي ما لم يجر ، فإذا جار برئ اللّه تعالى منه ولزمه الشيطان ، وروى فإذا جار وكله اللّه إلى نفسه « 2 » .
97 - جابر بن عبد اللّه : عنه عليه السّلام : تنصب يوم القيامة منابر نور ، ليجلس عليها من ولي القضاء فعدل في حكمه ، فإذا انقضى حساب الخلائق أمر بهم إلى الجنة .
98 - حماس بن الأبرش الكلبي « 3 » :
رفضت وعطلت الحكومة قبله * في آخرين وملها رواضها « 4 »
حتى إذا ما قام ألف بينها * بالحق حتى جمعت أرفاضها « 5 »
99 - قال محمد بن حريث « 6 » : بلغني أن نصر بن علي « 7 » أرادوه على
هامش
( 1 ) ابن أبي أوفى : هو عبد اللّه بن علقمة بن خالد بن الحارث الأسلمي كان أبو أوفى من أصحاب الشجرة راجع الإصابة 4 : 106 - 263 .
( 2 ) وكله إلى نفسه أي تركه ونفسه فيما يظن ويعتقد .
( 3 ) حماس بن الأبرش الكلبي : لم نقع لحماس هذا على ترجمة فيما بين أيدينا من مصادر .
( 4 ) الرواض : جمع رائض اسم فاعل من راض الدابة يروضها روضا إذا ذللها أو علمها السير وكنى به هنا عن الحكم يعمل الفكر في حكومته .
( 5 ) أرفاضها : أرفاض جمع رفض أي متفرقها .
( 6 ) محمد بن حريث : لم نقع له على ترجمة .
( 7 ) نصر بن علي : هو نصر بن علي بن نصر بن علي الأزدي الجهضمي البصري أبو عمرو من أهل البصرة . كان من نبلاء الناس ومن ثقات رواة الحديث أراد المستعين أن يوليه القضاء فتهيب ذلك ورجع إلى بيته فصلى ركعتين ثم قال : اللهم إن كان لي عندك خير فاقبصني إليك فنام فنبهوه فإذا هو ميت وكان ذلك سنة 250 ه - .
راجع ترجمته في تهذيب التهذيب 10 : 430 وتاريخ بغداد 13 : 287 .