88 - سليمان عليه السّلام : يا بني ، لا تقطع أمرا حتى تأمر مرشدا ، فإذا فعلت فلا تحزن .
أحزم الناس رجلان : رجل وسّع عليه اللّه في الدنيا فشكر ليوسع عليه اللّه في الآخرة ، ورجل ضيق اللّه عليه فصبر لئلا يضيق اللّه عليه في الآخرة .
89 - بهمن بن أسفنديار « 1 » : تجريب المجرب تضييع الروزمار « 2 » .
90 - أبو بكر رضي اللّه عنه : ليكن الإبرام « 3 » بعد التشاور ، والصفقة بعد التناظر .
91 - علي رضي اللّه عنه : خاطر من استغنى برأيه .
92 - المعتصم : إذا نصر الهوى خذل الرأي .
93 - الهند : المستشير وإن كان أفضل رأيا من المشير فإنه يزداد برأيه رأيا ، كما تزداد النار بالسليط « 4 » ضوءا .
94 - لما قتل المنصور أبا مسلم قال لصاحب شرطه نصر بن مالك « 5 » :
استشارك أبو مسلم في القدوم عليّ فأشرت عليه أن لا يفعل . قال :
سمعت إبراهيم الإمام يحدث عن أبيه : لا يزال الرجل يزاد في رأيه ما نصح لمن استشاره .
95 - أحمد بن موسى السلمي من بني الشريد « 6 » :
هامش
( 1 ) بهمن بن أسفنديار : الملك السادس من ملوك الدولة الكيانية أي الجبابرة .
( 2 ) الروزمار : كلمة فارسية عربية مؤلفة من روز بمعنى يوم ومار اسم الفاعل من فعل مرّ فتصبح تضييع ما مرّ من الأيام .
( 3 ) الإبرام : من أبرم الأمر بمعنى أحكمه .
( 4 ) السليط : هو كل دهن يعصر من حب .
( 5 ) نصر بن مالك : هو في الحقيقة أبو نصر مالك بن الهيثم كان على شرطة أبي مسلم الخراساني أراد المنصور أن يقتله عندما قتل أبا مسلم ولكنه عفا عنه .
راجع ترجمته في تاريخ الطبري 9 : 197 .
( 6 ) أحمد بن موسى السلمي من بني الشريد . لم نقع له على ترجمة .