ويفهم قول الحكل لو أن ذرة * تساود أخرى لم يفته سوادها « 1 »
105 - وصف رجل عضد الدولة « 2 » فقال : له وجه فيه ألف عين ، وفم فيه ألف لسان ، وصدر فيه ألف قلب .
106 - لقمان : يا بني ، شاور من جرّب فإنه يعطيك من رأيه ما قام عليه بالغلاء ، وأنت تأخذه بالمجان .
107 - أردشير بن بابك : أربعة تحتاج إلى أربعة : الحسب إلى الأدب ، والسرور إلى الأمن ، والقرابة إلى المودة ، والعقل إلى التجربة .
108 - الإسكندر : لا تستحقر الرأي الجزيل من الرجل الدنيء ، فإن الدرة لا يستهان بها لهوان غائصها .
109 - في الحديث : ما أوتي أحد فضلا ولا عقلا إلا احتسب عليه من رزقه .
110 - مسلمة بن عبد الملك : ما ابتدأت أمرا قط بحزم فرجعت بلائمة على نفسي ، وإن كانت العاقبة علي ، ولا ضيعت شيئا من الحزم فسررت به ، وإن كانت العاقبة لي .
111 - هنأ العتبي المهدي بالخلافة ، فسأل عنه ، فقيل هو من أولاد عتبة بن أبي سفيان ، فقال : أو قد بقي من أحجارهم ما أرى ؟ من قولهم رمي بحجر الأرض « 3 » .
هامش
( 1 ) الحكل بالضم العجم من الطيور والبهائم والكحل من الحيوان ما لا يسمع له صوت كالذر والنمل .
( 2 ) عضد الدولة : هو فناخسرو الملقب عضد الدولة ابن الحسن الملقب ركن الدولة ابن بويه الديلمي أحد المتغلبين على الملك في عهد الدولة العباسية بالعراق حكم فارس ثم الموصل وبلاد الجزيرة ولد سنة 324 ه - وتوفي سنة 372 ه .
راجع ترجمته في وفيات الأعيان 1 : 416 ويتيمة الدهر 2 : 2 والأعلام 5 : 364 .
( 3 ) رمى بحجر الأرض : يقال رمى فلان بحجر الأرض إذا رمى بداهية من الرجال عظيمة تثبت ثبوت الحجر في الأرض .