34 - دعبل « 1 » :
ويك إن القعود يلعب بالقعدد لعب الرياح بالبوغاء « 2 » كذب الزاعمون أن دوا الهمو * - م قرب الخريدة الحسناء « 3 »
ما دواء الهموم إلا المهاري * تعتلي في التنوفة الملساء « 4 »
فمتى أوثر النساء على العي * س فأصبحت دامي الأنساء « 5 »
انتحت الحشا لهما دخيلا * ترك القلب ناسيا للنساء
35 - قيل لأعرابي : إنك تبعد السفر ! قال : رأيت ما في أيدي الناس أبعد مما في السفر .
36 - قيل لابن الأعرابي « 6 » : لم سمّي السفر سفرا ؟ قال : لأنه يسفر عن أخلاق القوم ، أي يكشف .
37 - شبهت الحكماء الغريب باليتيم ثكل أبويه ، فلا أم ترأم « 7 » له ولا أب يحدب عليه .
38 - الغريب كالغرس الذي زايل تربته فهو ذاو لا يثمر وذايل لا ينضر .
39 - [ شاعر ] :
هامش
( 1 ) دعبل : هو دعبل بن علي بن رزين الخزاعي . تقدّمت ترجمته .
( 2 ) القعود : الخسيس الذي لا يحارب . والبوغاء : من أسماء التراب .
( 3 ) الخريدة : المرأة الجميلة . ودوا الهموم : بحذف الهمز للتسهيل : علاجها .
( 4 ) المهاري : جمع مهرية ، من الإبل المنسوبة إلى مهرة بن حيدان من عرب اليمن وقالوا إنها كانت لا يعدل بها شيء في سرعة جريانها .
والتنوفة : المفازة .
( 5 ) العيس : الإبل ، والأنساء جمع نسا وهو عرق يخرج من الورك فيستبطن الفخذين ثم يمرّ بالعرقوب إلى الكعب .
( 6 ) ابن الأعرابي : هو محمد بن زياد .
( 7 ) ترأم : تحنّ ، وترأف .