95 - العتابي « 1 » : من ضنّ ببشره كان بمعروفه أضنّ .
96 - حسن البشر مخيلة النجح .
97 - النبي صلّى اللّه عليه وسلّم : الرجل أحق بمجلسه وبصدر دابته .
98 - وعن عبد الرحمن بن عوف أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم عاده فما تحوز « 2 » له عن فراشه أي ما تنحى .
99 - عنه عليه الصلاة والسلام أنه لم يصافحه أحد فخلى يده حتى يكون الرجل البادي ، ولا جلس إليه أحد قط فقام رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم حتى يقوم .
100 - كان عمر بن الخطاب رضي اللّه عنه إذا أذن في بيته لم يجلس على فراشه إلا العباس « 3 » وأبو سفيان بن حرب فقيل له ، فقال : أما هذا فعم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، أما هذا فشيخ قريش .
101 - أبو بكر رضي اللّه عنه : كتب إلى عماله : إذا أبردتم إلي بريدا فأبردوه أشيب .
102 - أوصى أبو الأسود « 4 » ابنه فقال : يا بني ، إذا جلست مع قوم فلا تتكلم بما هو فوقك فيمقتوك ، ولا بما هو دونك فيزدروك .
103 - قيل لمحمد بن واسع : كيف أصبحت ؟ قال : أصبحت قريبا أجلي ، بعيدا أملي ، سيئا عملي .
104 - ثابت البناني : بلغنا أنه ما من قوم جلسوا مجلسا فقاموا قبل أن يسألوا اللّه الجنة ويتعوذوا به من النار إلا قالت الملائكة : مساكين أغفلوا العظيمين .
هامش
( 1 ) العتابي : هو كلثوم بن عمرو . تقدّمت ترجمته .
( 2 ) تحوز عنه وتحيز له : تنحى .
( 3 ) العباس : هو العباس بن عبد المطلب .
( 4 ) أبو الأسود : هو ظالم بن عمرو ، أبو الأسود الدؤلي الشاعر .