ونحن قتلناكم ببدر أدلة * وابنا بأسلاب لنا منكم نفل « 1 »
فإن ينج منا عائذ البيت سالما * فما نالنا منكم وإن شفنا جلل « 2 »
19 - علي رضي اللّه عنه : ليس شيء بشر من الشر إلّا عقابه ، وليس شيء بخير من الخير إلّا ثوابه ، وكل شيء من الدنيا سماعه أعظم من عيانه ، وكل شيء من الآخرة عيانه أعظم من سماعه .
- وعنه : أحسنوا في عقب غيركم تحفظوا في عقبكم .
20 - الطرماح « 3 » :
أسرناهم وأنعمنا عليهم * وأسقينا دماءهم الترابا
فما صبروا لبأس عند حرب * ولا أدوا لحسن يد ثوابا
21 - جذيمة بن عوف الأنماري « 4 » ضربه أثال بن لجيم « 5 » فجذمه « 6 » ، فسمي : جذيمة ، وضرب هو أثالا فحنف « 7 » رجله فسمي حنيفة ، وقال :
إن تكن خنصري بانت فإني * بها حنفت حاملتي أثال
22 - والبة بن الحباب الأسدي « 8 » :
هامش
( 1 ) نفل : زيادة .
( 2 ) عائذ البيت : هو عبد اللّه بن الزبير بن العوام . وشفنا : نقصنا .
( 3 ) الطرماح : هناك أكثر من شاعر بهذا اللّقب . راجع كتب التراجم .
( 4 ) جذيمة الأنماري : هو جذيمة بن عوف بن أنمار بن عمرو بن وديعة بن لكيز بن أفصى بن عبد القيس .
( 5 ) أثال بن لجيم : هو أثال بن لجيم بن صعب بن علي بن بكر بن وائل ، وهم قوم مسيلمة الكذاب . راجع تاج العروس 6 : 78 .
( 6 ) جذمه : قطعه . ومعنى جذيمة المقطوع اليد أو الأنامل .
( 7 ) حنف رجله : أمالها .
( 8 ) والبة بن الحباب : شاعر غزل ماجن من أهل الكوفة وهو أستاذ أبي نواس توفي نحو سنة 170 ه . راجع ترجمته في الموشح للمرزباني ولسان الميزان 6 : 216 .