مداواة الغم وإزالة الخوف
حق الإنسان أن يعلم أن الدنيا جمة المصائب رائقة المشارب تثمر للبرية كل بلية ، فيها مع كل لقمة غصة ، ومع كل جرعة شرقة ، فهي عدوة محبوبة كما قال أبو نواس :
إذا امتحن الدنيا لبيب تكشفت * له عن عدو في ثياب صديق « 1 »
وكما روى عن الحسن رحمه اللّه أنه قال ما مثلنا مع الدنيا إلا كما قال كثيرّ :
أسيئي بنا أو أحسني لا ملومة * لدينا ولا مقلية إن تقلت
فما أحد فيها إلا وهو في كل حال غرض لأسهم ثلاثة سهم بلية ، وسهم رزية ، وسهم منية .
تناضله الآفات من كل جانب * فتخطئه يوما ويوما تصيبه
وقد قال بعض الحكماء : أسباب الحزن فقد محبوب أو فوت مطلوب ولا يسلم منهما إنسان ، لأن الثبات والدوام معدومان في عالم الكون والفساد ، فمن أحب أن يعيش هو وأهله وأحبابه فهو غير عاقل لأنه يريد أن يملك ما لا يملك ويوجد له ما لا يوجد فحق المرء أن لا يخلي « 2 » قلبه من اعتبار فيما يرى من ارتجاع ودائعها من أربابها وحلول فوازعها بأصحابها ، وما أحسن ما قال ابن الرومي :
ألم تر رزء الدهر من قبل كونه * كفاحا إذا فكرت في الخلوات
فما لك كالمرمى من ما من له * بنبل أتته غير مرتقبات
فإن قلت مكروها أتانا فجأة * فما فوجئت نفس مع الخطرات
هامش
( 1 ) ديوان أبو نواس / 465 . ( طبعة صادر بيروت ) .
( 2 ) في ط « يخلى » والمعنى غير ذلك إذ المقصود أن لا يترك قلبه دون اعتبار .