وأيضا ( إن قراءة ) « 8 » القرآن عبادة والمباهاة بها مراءاة ، والرياء فيها كالرياء في غيرها من العبادات . واللّه أعلم .
« 2619 » - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا عبيد بن شريك ثنا أبو صالح محبوب بن موسى ثنا الفزاري يعني أبا إسحاق عن سعيد الجريري عن ابن نصره عن أبي فراس قال : خطبنا عمر بن الخطاب رضي اللّه عنه فقال في خطبته ولقد أتى عليّ زمان وما أدري أحدا أظنه قال يقرأ القرآن يريد به إلا اللّه وما عنده ( ولقد ) « 1 » يخيل إلي أن أناسا يقرؤن القرآن يريدون به ما عند الناس فأريد واللّه بقراءتكم وأعمالكم .
« 2620 » - أخبرنا أبو القاسم عبد العزيز بن محمد بن شيبان العطار ببغداد ثنا أحمد بن سلمان ثنا محمد بن يونس القرشي ثنا يحيى بن كثير العنبري ثنا ابن عبيد عن الحسن : أن هذا القرآن قرأه ناس ثلاثة : - قوم اتخذوه بضاعة ينقلونه من بلد إلى بلد لا أكثرهم اللّه وهم ( كثيرون ) « 1 » وقوم تدانوا من السلطان وراءوا به في أعمالهم ، وقوم وجدوا فيه دواء قلوبهم فجعلوه على داء قلوبهم فقاموا به في محاريبهم وخفوا في برانسهم فبمثل هؤلاء يدل على الأعداء ويستنزل القطر .
« 2621 » - وقد أنبأني محمد بن موسى بن الفضل إجازة أنا أبو عبد اللّه الصفار ثنا أحمد بن محمد بن مهران الأصبهاني ثنا أبو الوليد خلف بن الوليد ثنا المحاربي عن بكر بن خنيس عن ضرار بن عمرو عن الحسن قال : قرأ القرآن ثلاثة رجل أخذه بضاعة ينقله من مصر إلى مصر يطلب به ما عند الناس وقوم قرؤوا القرآن وحفظوا حروفه وضيعوا حدوده واستزلوا به الولاه واستطالوا به على أهل بلادهم فقد كثر هذا الضرب في حملة القرآن لأكثرهم اللّه ، ورجل قرأ القرآن فتداوى بدواء القرآن فوضعه على داء قلبه فسهر ليله و ( عملت ) « 1 » عيناه تسربلوا الحزن وارتدوا بالخشوع ذكروا في محاريبهم وأخفوا في برانسهم فبهم
هامش
( 8 ) في ( ب ) : فإن قراءة .
( 2619 ) -
( 1 ) في ( ب ) : وقد .
( 2620 ) -
( 1 ) في ( ب ) : كثير .
( 2621 ) -
( 1 ) في ( ب ) : هملت .