تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شعب الإيمان — صفحة 530

مساهمون:

ص٥٣٠

فصل في ترك المباهاة بقراءة القرآن

« 2618 » - أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ ثنا أبو الفضل الحسن بن يعقوب بن « 1 » يوسف العدل ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب بن « 2 » عطاء أخبرني ابن جريج أخبرني يونس بن يوسف عن سليمان بن يسار قال : تفرق الناس عن أبي هريرة فقال : له ناتل أهل الشام يا أبا هريرة حدثنا حديثا سمعته من رسول اللّه قال : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يقول : - « إن أول الناس يقضى فيه يوم القيامة ثلاثة رجل استشهد فأتى به فعرفه ( نعمته ) « 3 » فعرفها فقال ما عملت فيها فقال : قاتلت في سبيلك حتى استشهدت قال : كذبت إنما أردت أن يقال : فلان جريء فقد قيل فيؤمر به فيسحب على وجهه حتى ألقي في النار ، ورجل تعلم العلم وقرأ القرآن فعرفه ( نعمته ) « 4 » فعرفها فقال ما عملت فيها قال : تعلمت العلم وقرأت القرآن وعلمته فيك قال : كذبت ( وإنما ) « 5 » أردت أن يقال فلان عالم وفلان قارىء [ فقد قيل ] « 6 » فأمر به فسحب على وجهه حتى ألقي في النار ، ورجل أتاه اللّه من أنواع « * » المال فأتى به فعرفه [ نعمه ] فعرفها فقال : ما عملت فيها قال : ما تركت من شيء [ أن ] « 7 » تحب أن أنفق إلا أنفقت فيه لك قال : كذبت إنما أردت أن يقال فلان جواد فقد قيل فيأمر به فسحب على وجهه حتى ألقي في النار » أخرجه مسلم في الصحيح من حديث خالد بن الحارث وحجاج بن محمد عن ابن جريج . قال الحليمي رحمه اللّه : -
هامش
( 2618 ) - ( 1 ) في ( أ ) ثنا . ( 2 ) في ( أ ) ثنا . ( 3 ) في ( ب ) : نعمه . ( 4 ) في ( ب ) : نعمه . ( 5 ) في ( ب ) : إنما . ( 6 ) ما بين المعكوفين سقط من ( ب ) . ( * ) : في صحيح مسلم ( أصناف ) . ( 7 ) ما بين المعكوفين سقط من ( أ ) .