فقرأ إلى قوله :
وَلَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنا أَحَداً .
فبان بقولهم : يا قومنا أجيبوا داعي اللّه انهم عرفوا أنه مبعوث إليهم وسمعوا دعوته إياه والذين لم يحضروا من جملتهم فلذلك قالوا « يا قومنا أجيبوا داعي اللّه وآمنوا به » قالوا : آمنا به .
« 1479 » - أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ أنا أحمد بن جعفر ثنا عبد اللّه بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا هشيم ثنا سيار ثنا يزيد الفقير عن جابر بن عبد اللّه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم :
« أعطيت خمسا لم يعطهن أحد قبلي كان كل نبي يبعث إلى قومه خاصة وبعثت إلى كل أحمر وأسود وأحلت لي الغنائم ولم تحل لأحد قبلي وجعلت لي الأرض طيبا وطهورا أو مسجد فأيّما رجل أدركته الصلاة صلى حيث كان ونصرت بالرعب بين يدي مسيرة شهر وأعطيت الشفاعة » .
1480 - أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ ثنا محمد بن يعقوب ثنا جعفر بن محمد بن الحسين ثنا يحيى بن يحيى أنا هشيم فذكره بإسناده نحوه ورواه البخاري في الصحيح عن محمد بن سنان عن هشيم ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى .
1481 - وروينا عن مجاهد أنه قال : اسود والأحمر يعني الجن والإنس .
1482 - وروينا عن ابن عباس عن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم أنه قال : « بعثت إلى الجن والإنس » .
ومنها : - أنه صلّى اللّه عليه وسلّم كان خاتم النبيين قال اللّه عز وجل :
ما كانَ مُحَمَّدٌ أَبا أَحَدٍ مِنْ رِجالِكُمْ وَلكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخاتَمَ النَّبِيِّينَ
[ الأحزاب : 40 ] .
والخاتم الذي لا نبي بعده كما ليس بعد خاتمة الأمر من شيء وليس بعد ختم الكتاب نشر وليس بعد ختم الكيس إخراج شيء منه .
هامش
( 1479 ) - سبق برقم ( 305 ) .