القيامة موارد الأشقياء ، وكانوا يدعون اللّه أن لا يفعل بهم ذلك وكذلك سائر نعم اللّه وإن كان الإسلام أعلاها .
وأما الثالث : قال في غير موضع من كتابه :
يا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ *
[ النساء : 1 ، لقمان : 33 ، الحج : 1 ] .
وقال :
وَإِيَّايَ فَاتَّقُونِ
[ البقرة : 41 ] .
وقال :
قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ ناراً وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجارَةُ
[ التحريم :
6 ] .
فأمر بالتقوى وهي أن يقي المخاطبون أنفسهم من نار جهنم بفعل ما أمر اللّه به وترك ما نهى اللّه عنه . ومعنى
فَاتَّقُونِ
اتقوا عذابي ومؤاخذتي . وقال النبي صلّى اللّه عليه وسلّم :
« اتّقوا النّار ولو بشقّ تمرة » .
« 733 » - أخبرنا أبو الفتح محمد بن أحمد بن أبي الفوارس الحافظ ببغداد ، أنا أبو بكر محمد بن عبد اللّه الشافعي ، ثنا جعفر بن محمد الصائغ ، ثنا عفان ، ثنا شعبة ، عن أبي إسحاق ، قال : اتّقوا النّار واعملوا خيرا ، فإني سمعت عبد اللّه بن معقل يقول سمعت عدي بن حاتم ، يقول سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يقول :
« اتّقوا النّار ولو بشقّ تمرة » .
رواه البخاري في الصحيح من حديث شعبة .
وأخرجه مسلم من وجه آخر عن أبي إسحاق .
« 734 » - أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ ، أخبرني أبو بكر بن إسحاق الفقيه ، أنا محمد بن شاذان الجوهري ، ثنا سعيد بن سليمان الواسطي ، حدثني محمد بن يزيد بن خنيس ، عن عبد العزيز بن أبي روّاد ، عكرمة ، عن ابن عباس قال : لما
هامش
( 733 ) - أخرجه البخاري ( 2 / 136 ) عن سليمان بن حرب عن شعبة - به ومسلم ( 2 / 703 ) عن عون بن سلام الكوفي عن زهير بن معاوية عن أبي إسحاق - به .
( 734 ) - أخرجه المصنف من طريق الحاكم في المستدرك ( 2 / 351 ) وصححه الحاكم ووافقه الذهبي .