موكلين يحفظان أعماله وينسخانها ، فأمّا إخبار اللّه عز وجل عن شهادة الجوارح على أهلها بقوله تعالى :
يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ بِما كانُوا يَعْمَلُونَ
[ النور :
24 ] .
وقوله :
وَما كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلا أَبْصارُكُمْ وَلا جُلُودُكُمْ وَلكِنْ ظَنَنْتُمْ أَنَّ اللَّهَ لا يَعْلَمُ كَثِيراً مِمَّا تَعْمَلُونَ
[ فصلت : 22 ] .
وَقالُوا لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدْتُمْ عَلَيْنا قالُوا أَنْطَقَنَا اللَّهُ الَّذِي أَنْطَقَ كُلَّ شَيْءٍ
[ فصلت : 21 ] .
الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلى أَفْواهِهِمْ وَتُكَلِّمُنا أَيْدِيهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِما كانُوا يَكْسِبُونَ
[ يس : 65 ] .
وروينا في الحديث الثابت عن أنس بن مالك قال :
كنّا مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فضحك فقال : « أتدرون مم أضحك » ؟ قال قلنا اللّه ورسوله أعلم . قال : من مخاطبة العبد ربّه يقول : يا ربّ ألم تجرني من الظّلم ؟
قال فيقول بلى . قال فيقول فإني لا أجيز على نفسي إلّا شاهدا منّي . قال فيقول :
« كفى بنفسك اليوم عليك شهيدا »
وبالكرام الكاتبين شهودا ، قال فيختم على فيه ويقال لأركانه : انطقي .
قال : فتنطق بأعماله . قال : ثم يخلّى بينه وبين الكلام ، فيقول بعدا لكنّ وسحقا ! فعنكنّ كنت أناضل » .
« 266 » - أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ ، ثنا أبو العباس بن يعقوب ، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ، حدثني أبو بكر بن أبي النضر ، ثنا أبو النضر ، عن الأشجعي ، عن سفيان ، عن عبيد المكتّب ، عن فضيل بن عمرو ، عن الشعبي ، عن أنس بن مالك فذكره :
رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي النضر .
هامش
( 266 ) - أخرجه مسلم ( 4 / 2280 ) عن أبي بكر بن النضر بن أبي النضر - به .