لعمرك كتمان الفتى سرّ ما نوى * أعفّ وأدنى للرّشاد وأكرم
/ الطويل / بعض إخواننا / 628
وأجمل في بثّ الحديث مقالة * وأحسن في الأخلاق دوما وأحزم
تعزّ بحسن الصّبر عن كلّ هالك * ففي الصّبر مسلاة الهموم اللّوازم
/ الطويل / عبد اللّه بن الأحوص / 531
إذا أنت لم تسل اصطبارا وحسبة * سلوت على الأيّام مثل البهائم
وليس يذود النّفس عن شهواتها * من النّاس إلّا كلّ ماضي العزائم
وما المرء إلّا بإخوانه * كما يقبض الكفّ بالمعصم
/ المتقارب / محمد بن عمران الضبي / 253
ولا خير في الكفّ مقطوعة * ولا خير في السّاعد الأجذم
فكن شاكرا للمنعمين بفضلهم * وأفضل عليهم إذا قدرت وأنعم
/ الطويل / بعض أهل العلم / 913
ومن كان ذا شكر فأهل زيادة * وأهل لبذل العرف من كان ينعم
الشّكر يفتح أبوابا مغلّقة * للّه فيها على من رامه نعم
/ البسيط / الأبرش / 916
فبادر الشّكر ، واستغلق وثائقه * واستدفع اللّه ما تجري به النّقم
صبرت ومن يصبر يجد غبّ صبره * ألذّ وأحلى من جنى النّحل في الفم
/ الطويل / الكريزي / 533
ومن لا يطب نفسا ، ويستبق صاحبا * ويغفر لأهل الودّ يصرم ويصرم
سألا عن المجد والمعروف أين هما ؟ * فقلت : إنّهما ماتا مع الحكم
/ البسيط / ابن هرمة / 851
ماتا مع الرّجل الموفي بذمّته * يوم الحفاظ إذا لم يوف بالذّمم
ما ذا بمنبج لو تنبش مقابرها * من التّهدّم بالمعروف والكرم
إذا ما أضعت العلم كنت مضيّعا * لنفسك في تضييع العلم فاعلم
/ الطويل / ابن حبيب الواسطي / 58
فإنّي رأيت العلم ينفع أهله * فكن عالما تعلو بذاك وتغنم
سابق إلى الخير وبادر به * فإنّ من خلفك ما تعلم
/ السريع / البسامي / 856
وقدّم الخير ، فكلّ امرئ * على الّذي قدّمه يقدم
وإنّ عناء أن تفهّم جاهلا * ويحسب جهلا أنّه منك أعلم
/ الطويل / ابن زنجي / 375
وتشخص أبصار الرّعاع تعجّبا * إليه ، وقالوا : إنّه منك أفهم
أنت امرؤ : إمّا ائتمنتك خاليا * فخنت ، وإمّا قلت قولا بلا علم
/ الطويل / ابن همّام السلولي / 581
فأنت من الأمر الّذي كان بيننا * بمنزلة بين الخيانة والإثم
حسدوا النّعمة لمّا ظهرت * فرموها بأباطيل الكلم
/ الرمل / محمد بن الحسين / 420
وإذا ما اللّه أبدى نعمة * لم يضرها قول حسّاد النّعم