تخطي إلى المحتوى الرئيسي

روضة العقلاء — صفحة 874

مساهمون:

ص٨٧٤
قال أبو حاتم - رحمه اللّه « 1 » - : زجر النّبيّ صلى اللّه عليه وسلم في هذا الخبر عن ترك قبول الهدايا بين المسلمين . فالواجب على المرء إذا أهديت إليه هديّة أن يقبلها ولا يردّها ، ثمّ يثيب عليها إذا قدر ، أو يشكر عليها « 2 » ، وإنّي لأستحبّ للنّاس استعمال « 3 » بعث الهدايا إلى الإخوان بينهم ، إذ الهديّة تورث المحبّة ، وتذهب الضّغينة . 839 - ولقد حدّثنا محمّد بن المهاجر ، حدّثنا الدّارميّ « 4 » ، حدّثنا عبد اللّه بن صالح « 5 » ، أنبأنا اللّيث « 6 » قال : سمعت عبد الملك بن رفاعة الفهميّ « 7 » يقول : الهديّة هو السّحر الظّاهر .
هامش
- وقال ابن أبي حاتم في العلل ( 2464 ) : سألت أبي عن حديث رواه عبد اللّه بن عمران ، عن يحيى - يعنى : ابن الضريس ، عن سفيان ، عن الأعمش ، عن أبي وائل ، عن عبد اللّه قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « أجيبوا الداعي ، ولا تردوا الهدية ، ولا تضربوا المسلمين » . قال أبي : فنظروا في كتب يحيى فلم يصيبوه عن الثوري . ورواه الدارقطني في العلل ( 5 / 105 ) من طريق علي بن قادم ، عن سفيان الثوري ، بهذا الإسناد . وقال الدارقطني : وهو وهم ، والصواب : عن علي بن قادم ، عن إسرائيل . ورواه أحمد ( 3838 ) والبخاري في الأدب المفرد ( 157 ) والبزار ( 1243 ) والطحاوي في شرح مشكل الآثار ( 3031 ) والشاشي ( 590 و 591 ) والطبراني في الكبير ( 10444 ) والبيهقي في شعب الإيمان ( 5359 ) من طريق إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي ، ورواه ابن أبي شيبة ( 6 / 555 ) والبزار ( 1243 زوائد ) وأبو يعلى ( 5412 ) والشاشي ( 579 ) وابن حبان ( 5603 ) من طريق عمر بن عبيد الطّنافسي ، كلاهما عن الأعمش ، عن شقيق ، عن ابن مسعود به . وقال البزار : لا نعلم رواه عن الأعمش هكذا إلّا عمر بن عبيد وإسرائيل . وذكر معهما الدارقطني في العلل ( 5 / 104 ) : قيس بن الربيع . وقال الهيثمي في مجمع الزوائد ( 6712 ) : رواه أحمد وأبو يعلى ، ورجاله رجال الصحيح . ورواه الحارث بن أبي أسامة ( 407 زوائد ) عن محمد بن سابق ، عن إسرائيل ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن أبي وائل ، عن عبد اللّه . ورواه الحارث ( 408 ) عن أبي غسان ، عن إسرائيل ، عن الأعمش ، به . ورواه البزار ( 1242 ) من طريق يحيى بن كثير ، عن شعبة ، عن أبي جعفر الفراء ، عن عبد اللّه بن شداد ، عن عبد اللّه بن مسعود رفعه : « أجيبوا الداعي إذا دعيتم » . قال البزار : وهذا لا نعلمه عن عبد اللّه مرفوعا إلّا بهذا الإسناد ، وقد رواه بعضهم عن عبد اللّه بن شداد مرسلا ، ووصله يحيى بن كثير . ( 1 ) في المطبوع : ( رضي اللّه عنه ) . ( 2 ) في المطبوع : ( ويشكر عنها ) . ( 3 ) ما بين : ( ) من المخطوط . ( 4 ) هو عبد اللّه بن عبد الرحمن الدارمي . مرّت ترجمته رقم ( 218 ) . ( 5 ) هو عبد اللّه بن صالح بن محمد بن مسلم الجهنيّ ، أبو صالح المصريّ كاتب الليث بن سعد . انظر ترجمته في تهذيب الكمال للمزي ( 15 / 98 - 109 ) . ( 6 ) هو الليث بن سعد الفهميّ ، أبو الحارث المصريّ . ( 7 ) تحرف في المخطوط إلى : ( التيمي ) . قال ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ( 5 / 350 ) الترجمة ( 1654 ) : عبد الملك بن رفاعة الفهمي . روى عن : . . . روى عنه : الليث بن سعد .