هامش
- واز بدن أو گشاده تر است . پس آن را به دور بدن خود مىپيچد . پس با جامه اى از حرير بهشتى زره را مىپوشاند وسوار بر اسبى سفيد وسياه مىشود كه ميان دو چشمش سفيدى است . پس با آن أسب گردش مىكند ، چنان گردشى كه أهل هيچ شهري باقي نمىماند ، مگر اين كه همه مىبينند كه أو با آنان ودر شهر آنان است ، وپرچم رسول خدا صلى الله عليه وآله را برمىافرازد . ميلهء آن پرچم از عمودهاى عرش خدا وساير آن از نصرت خداوند است . بر چيزى با آن فرود نمىآيد ، مگر اين كه خداوند آن را نابود مىسازد . »
عرض كردم : « آيا آن پرچم اكنون موجود وپنهان است يا براي أو آورده مىشود ؟ »
فرمود : « جبرئيل عليه السلام آن را مىآورد . وچون آن را به اهتزاز درآورد ، هيچ مؤمني نمىماند ، مگر اين كه دلش از پارهء آهن سختتر مىشود ونيروى چهل مرد مىيابد . وهيچ مؤمن مرده اى باقي نمىماند ، مگر اين كه آن شادى در قبرش بر أو وارد مىشود . واين بدان خاطر است كه آنان در قبرهاى خود يكديگر را ملاقاة مىكنند ومژدهء قيام قائم عليه السلام را به يكديگر مىدهند . وسيزده هزار فرشته وسيصد وسيزده فرشتهء ديگر بر آن حضرت فرود مىآيند . »
گويد : عرض كردم : « آيا همهء اين فرشتگان با هيچ يك از پيامبران پيش از آن حضرت بودهاند ؟ »
فرمود : « آرى ، آنان همان فرشتگانى هستند كه با نوح در كشتى بودند ، وهمانهايى هستند كه وقتي إبراهيم به آتش افكنده شد ، همراه أو بودند ، وهمان هايى هستند كه با موسى بودند ، وقتي دريا ( برايش ) شكافته شد ، وهمانهايى هستند كه وقتي خداوند عيسى را به سوى خود به آسمان برد ، همراه أو بودند ، وچهار هزار فرشته اى كه با پيغمبر صلى الله عليه وآله همراه بودند وسيصد وسيزده فرشته اى كه در روز بدر آمدند وچهار هزارى كه به زمين فرود آمدند تا به همراه حسين عليه السلام به نبرد پردازند ، وبه ايشان اجازه داده نشد ، وبراي كسب دستور بازگشتند ، وديگر بار كه فرود آمدند زماني بود كه حسين عليه السلام كشته شده بود . پس آنان در كنار قبر آن حضرت پريشان موى وغبارآلود تا روز قيامت بر أو گريه مىكنند ، وسركردهء ايشان فرشتهاى است كه منصور ناميده مىشود . هيچ زيارة كنندهاى به زيارة آن حضرت نمىرود ، مگر اين كه آنان أو را استقبال مىكنند . وهيچ وداع كننده اى با آن حضرت خدا حافظي نمىكند ، مگر اين كه آنان أو را بدرقة مىكنند . وبيمارى نيست ، مگر اين كه آنان أو را عيادت مىكنند . واز آنها كسى نمىميرد ، مگر اين كه بر أو نماز مىگزارند وپس از مرگش براي أو آمرزش مىطلبند . وجملگى اينان قيام قائم عليه السلام را انتظار مىكشند . »
پس درود خداوند بر كسى كه جايگاه ورتبه ومقامش نزد خداى عز وجل اين چنين است وخداوند دور سازد آن كس را كه اين مقام را براي ديگرى غير از أو ادعا مىكند . از آن جمله كه نه در خور وسزاوار آنند ونه براي آن شايستگى دارند ونه مورد رضاى حق براي اين مقام هستند . وخدا با رحمت ومنّ خويش ما را به دوستى أو سرافراز دارد وما را از ياوران وپيروان أو قرار دهد .
غفارى ، ترجمهء غيبت نعمانى ، / 440 - 442