وجهه الأذى ، وآمنه يوم القيامة من سخطه و « 1 » النّار . « 2 »
القمي ، التّفسير ، 2 / 291 - 292 / عنه : السّيّد هاشم البحراني ، مدينة المعاجز ، 4 /
152 - 153 ؛ المجلسي ، البحار ، 44 / 281 ؛ الحويزي ، نور الثّقلين « 3 » ، 4 / 627 - 628 ؛ المشهدي القمي ، كنز الدّقائق ، 12 / 129 - 130 ؛ البحراني ، العوالم ، 17 / 526 - 527 ؛
القندوزي ، ينابيع المودّة ، 3 / 102 ؛ القمي ، نفس المهموم ، / 41 - 42 ؛ دانشيار ، حول
البكاء ، / 113 ؛ مثله الأمين ، لواعج الأشجان ، / 4 - 5
قال : وحدّثني أبي ، عن بكر بن محمّد ، « 4 » عن أبي عبداللَّه عليه السلام ، قال : مَنْ ذَكرنا أو ذُكرنا عنده ، فخرج من عينه « 5 » دمع مثل جناح بعوضة غفر اللَّه له « 6 » ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر .
القمي ، التّفسير ، 2 / 292 / عنه : السّيّد هاشم البحراني ، مدينة المعاجز ، 4 / 153 ؛
المجلسي ، البحار ، 44 / 278 ؛ البحراني ، العوالم ، 17 / 528 ؛ القندوزي ، ينابيع المودّة ،
3 / 102 ؛ دانشيار ، حول البكاء ، / 111
جعفر بن محمّد وشعر السّيِّد : وقال التّميمي ، وحدّثني أبي ، قال : قال لي فضيل الرّسّان :
أنشد جعفر بن محمّد قصيدة السّيِّد :
هامش
( 1 ) - [ زاد في الينابيع : « من » ] .
( 2 ) - به سند خودم كه متصل به شيخ جليل علي بن إبراهيم قمى است ، از پدرش از ابن محبوب از علاء از محمد از امام پنجم [ روايت شده است ] كه : علي بن الحسين عليه السلام مىفرمود : « هر مؤمني كه چشمش بر قتل حسين اشكين شود ، تا به گونهاش روان گردد ، خدايش در غرفههاى بهشت دور آنها جاى دهد . وهر مؤمني كه براي آزارى كه از دشمن به ما رسد چشمش اشكين شود ، تا بر گونهاش روان گردد ، خدا اورا در بهشت نشيمن دهد . وهر مؤمني براي خاطر ما آزارى بيند وگريد ، تا بر گونهاش روان شود ، خدا از رويش آزار را بگرداند وروز قيامت اورا از خشم خود وآتش بركنار دارد . »
كمره اى ، ترجمهء نفس المهموم ، / 14 رقم 11
( 3 ) - [ حكاه أيضاً في نور الثّقلين ، 4 / 167 - 168 وكنز الدّقائق ، 10 / 162 والعوالم ، 17 / 532 ] .
( 4 ) - [ من هنا حكاه عنه في الينابيع وحول البكاء ] .
( 5 ) - [ في مدينة المعاجز والينابيع : « عينيه » ] .
( 6 ) - [ لم يرد في حول البكاء ] .