الأذان
ورُوينا عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن جدّه ، عن الحسين بن عليّ ، عن عليّصلوات اللَّه عليه وعلى الأئمّة من ولده أنّه سُئل عن قول النّاس في الأذان أنّ السّبب كانفيه رؤيا رآها عبداللَّه بن زيد فأخبر بها النّبيّ صلى الله عليه وآله ، فأمر بالأذان ؟ فقال الحسين عليه السلام : الوحي يتنزّل على نبيّكم ، وتزعمون أنّه أخذ الأذان عن عبداللَّه بن زيد ، والأذان وجهدينكم ؟ ! وغضب صلى الله عليه وآله ، ثمّ قال : بل سمعت أبي عليّ بن أبي طالب رضوان اللَّه عليه وصلواتهيقول : أهبط اللَّه عزّ وجلّ ملكاً حتّى عرج برسول اللَّه صلى الله عليه وآله .
وذكر حديث الإسراء بطوله ، اختصرناه نحن ها هنا ، قال فيه : وبعث اللَّه ملكاً لم يُرَفي السّماء قبل ذلك الوقت ولا بعده ، فأذّن مثنّى وأقام مثنّى ، وذكر كيفيّة الأذان ، وقالجبرائيل للنّبيّ صلى الله عليه وآله : يا محمّد ! هكذا أذِّن للصّلاة .
القاضي النّعمان ، دعائم الإسلام ، 1 / 142
حدّثنا أحمد بن محمّد بن عبدالرّحمان المروزيّ الحاكم المقرئ ، قال : حدّثنا أبو عمرومحمّد بن جعفر المقرئ الجرجانيّ ، قال : حدّثنا أبو بكر محمّد بن الحسن الموصليّ ببغداد ، قال : حدّثنا محمّد بن عاصم الطّريفيّ ، قال : حدّثنا أبو زيد « 1 » عيّاش بن يزيد بن الحسنابن عليّ الكحّال « 1 » مولى زيد بن عليّ ، قال : أخبرني أبي يزيد بن الحسن ، قال : حدّثنيموسى بن جعفر ، « 2 » عن أبيه « 3 » جعفر بن محمّد ، عن أبيه « 3 » محمّد بن عليّ ، عن أبيه عليّ بنالحسين ، عن أبيه « 2 » الحسين بن عليّ بن أبي طالب عليهم السلام ، قال : كنّا جلوساً في المسجد ، إذا صعد المؤذِّن المنارة فقال : اللَّه أكبر ، اللَّه أكبر ، فبكى أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه السلام وبكينا ببكائه « 4 » ، فلمّا فرغ المؤذِّن ، قال : أتدرون ما يقول المؤذِّن ؟ قلنا : اللَّه ورسوله
هامش
( 1 - 1 ) [ معاني الأخبار : « عبّاس بن يزيد بن الحسن الجمّال » ] .
( 2 - 2 ) [ البحار : « عن آبائه ، عن » ] .
( 3 - 3 ) [ لم يرد في معاني الأخبار ] .
( 4 ) - [ معاني الأخبار : « لبكائه » ] .