سفيان ، عن ابن أبي ليلى ، عن المنهال بن عمرو ، عن سعيد بن جبير .
عن ابن عبّاس أنّ النّبيّ ( ص ) كان يُعوِّذ الحسن والحسين فيقول « 1 » : « أعيذكما بكلمات اللَّه التّامّة من « 2 » كلِّ شيطان وهامّة ، ومن كلِّ عين لامّة » . « 3 » لم يرو هذا الحديث « 3 » ، عن سفيان ، عن ابن أبي ليلى « 4 » إلّاالفريابيّ . « 5 » والمشهور :
الثّوري عن منصور ، عن المنهال .
الطّبراني ، المعجم الأوسط ، 5 / 467 رقم 4896 ، المعجم الصّغير ، 1 / 268 رقم 714 / عنه : الحموئي ، فرائد السّمطين ، 2 / 112
حدّثنا مورّع بن عبداللَّه ، قال : حدّثنا داوود بن معاذ ، قال : حدّثنا أيّوب بن واقد ، عن الأعمش ، عن المنهال بن عمرو ، عن عبّاد بن عبيداللَّه الأسديّ ، « 6 » عن عليّ قال : « كان النّبيّ ( ص ) يُعوِّذ الحسن والحسين « 7 » : أعيذكما بكلمات اللَّه التّامّة « 8 » من كلِّ شيطان وهامّة « 9 » ، ومن كلِّ عين لامّة « 10 » » .
لم يرو هذا الحديث عن الأعمش ، عن المنهال ، عن عبّاد إلّاأيّوب بن واقد ، تفرّد به داوود بن معاذ ، ورواه أبو حفص الأبّار ، عن الأعمش ، عن المنهال بن عمرو ، عن سعيد ابن جبير ، عن ابن عبّاس .
هامش
( 1 ) - [ الفرائد : « ويقول » ] .
( 2 ) - [ زاد في الفرائد : « شرِّ » ] .
( 3 - 3 ) [ في الصّغير والفرائد : « لم يروه » ] .
( 4 ) - [ زاد في الصّغير والفرائد : « عن المنهال » ] .
( 5 ) - [ إلى هنا حكاه في الصّغير والفرائد ] .
( 6 ) - [ من هنا حكاه عنه في مجمع الزّوائد وكنز العمّال ] .
( 7 ) - [ أضاف في كنز العمّال : « بهؤلاء كلمات اللَّه التامّة » ] .
( 8 ) - [ كنز العمّال : « التّامّات » ] .
( 9 ) - الهامّة : كلّ ذات سمّ يقتل . والجمع الهوامّ .
( 10 ) - لامّة : أي ذات لمم . واللّمم : طرف من الجنون يُلمّ بالإنسان ، أي يقرب منه ويعتريه . [ وإلى هنا حكاه عنه في مجمع الزّوائد وكنز العمّال ، وأضاف في مجمع الزّوائد : « رواه الطّبراني في الأوسط ، وفيه أيّوب بن واقد ، وهو ضعيف » ] .