حدّثنا عبداللَّه ، حدّثني أبي ، ثنا « 1 » يزيد ، أنا سفيان ، عن منصور ، عن المنهال ، عن « 2 » سعيد بن جبير ، عن ابن عبّاس : « 3 » أنّ رسول اللَّه ( ص ) كان « 3 » يُعوِّذ حسناً وحسيناً يقول « 4 » :
أعيذكما بكلمات اللَّه التّامّة من كلِّ شيطان وهامّة ، ومن كلِّ عين لامّة « 5 » ، وكان يقول : كان « 6 » إبراهيم أبي يُعوِّذ بهما « 6 » إسماعيل وإسحاق .
ابن حنبل ، المسند ، 1 / 236 / مثله أبو نعيم ، حلية الأولياء « 7 » ، 5 / 45 ؛ القندوزي ، ينابيع المودّة ، 2 / 44
حدّثنا عبداللَّه ، حدّثني أبي ، ثنا عبدالرّزّاق ، أنا سفيان ، عن منصور ، عن المنهال بن عمرو ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عبّاس ، قال « 8 » : كان رسول اللَّه ( ص ) يُعوِّذ « 9 » الحسن والحسين « 9 » ، فيقول : أعيذكما بكلمات اللَّه التّامّة من كلِّ شيطان وهامّة ، ومن كلِّ عين لامّة . ثمّ يقول : هكذا كان أبي إبراهيم عليه السلام يُعوِّذ إسماعيل وإسحاق عليهما السلام .
ابن حنبل ، المسند ، 1 / 270 / مثله القاضي النّعمان ، شرح الأخبار ، 3 / 89 رقم 1019
حدّثنا عبداللَّه ، حدّثني أبي ، ثنا سفيان بن عيينة ، عن عبدة وعاصم ، « 10 » عن زرّ ، قال :
قلت لأبي : إنّ أخاك يحكهما [ أي : المعوّذتين ] من المصحف « 11 » فلم ينكر . قيل لسفيان ابن مسعود ، قال : نعم « 11 » وليسا في مصحف ابن مسعود ، كان يرى رسول اللَّه ( ص ) يُعوِّذ بهما
هامش
( 1 ) - [ في حلية الأولياء مكانه : « حدّثنا أبو بكر بن خلّاد ، ثنا الحارث بن أبي أسامة ، ثنا . . . » ] .
( 2 ) - [ في الينابيع مكانه : « وفي كتاب عمل اليوم واللّيلة للنّسائي : عن . . . » ] .
( 3 - 3 ) [ في حلية الأولياء : « أنّ النّبيّ ( ص ) كان » ، وفي الينابيع : « قال : كان رسول اللَّه ( ص ) » ] .
( 4 ) - [ لم يرد في الينابيع ، وفي حلية الأولياء : « ويقول » ] .
( 5 ) - [ إلى هنا حكاه في حلية الأولياء وأضاف : « رواه موسى بن أعين ، عن سفيان ، عن منصور مثله » ] .
( 6 - 6 ) [ الينابيع : « أبوكما يُعوِّذ به » ] .
( 7 ) - [ حكاه أيضاً في حلية الأولياء ، 4 / 299 ] .
( 8 ) - [ في شرح الأخبار مكانه : « ابن أبي كريمة ، بإسناده ، عن ابن عبّاس ، أنّه قال . . . » ] .
( 9 - 9 ) [ شرح الأخبار : « حسناً وحسيناً » ] .
( 10 ) - [ من هنا حكاه عنه في فضائل الخمسة ] .
( 11 - 11 ) [ فضائل الخمسة : « يعني المعوّذتين إلى أن قال » ] .