بإمرة المؤمنين . فأنت « 1 » تقول : خطب جليل وأمر جسيم ؟ فوَ عزّتي « 2 » لُاذيقنّك من عذابي أو تتوب إليَّ بالطّاعة لأمير المؤمنين .
ثمّ أدركته السّعادة بي . يعني أنّه تاب إلى اللَّه وأذعن بالطّاعة لأمير المؤمنين صلّى اللَّه عليه « 3 » وعلى ذرِّيّته الطّيِّبين . « 4 »
هامش
( 1 ) - [ في البحار وكنز الدّقائق : « وأنت » ] .
( 2 ) - [ زاد في البرهان : « وجلالي » ] .
( 3 ) - [ إلى هنا حكاه في البرهان ] .
( 4 ) - ابن بابويه وديگران از كتب مخالفان روايت كرده اند كه حضرت رسول صلى الله عليه وآله وسلم فرمود : « چون روز قيامت شود ، عرش پروردگار عالميان را به هر زينتى مزين گردانند . پس دو منبر از نور بياورند كه طول آنها صد ميل باشد كه هر ميلى ثلث يك فرسخ است . يكى را در جانب راست عرش گذارند وديگرى را در جانب چپ . پس جناب امام حسن وامام حسين عليهما السلام را بياورند ، حسن عليه السلام بر يكى از آنها بايستد وحسين عليه السلام بر ديگرى . حق تعالى عرش خود را به ايشان زينت دهد ، چنانچه زن خود را به دو گوشواره زينت مىدهد .
علّامه مجلسي ، جلاء العيون ، / 385
شيخ مفيد از طريق مخالفان [ . . . ] روايت كرده است كه حضرت رسالت صلى الله عليه وآله وسلم فرمود : « حسن وحسين دو گوشوارهء عرشند . » وفرمود : بهشت با حق تعالى گفت : « در من ساكن گردانيده اى ضعفا ومساكين را . »
حق تعالى به أو ندا كرد كه : « آيا راضى نيستى من ركنهاى تورا زينت دادهام به حسن وحسين ؟ »
پس بهشت بر خود باليد ، چنانچه عروس بر خود مىبالد .
مجلسي ، جلاء العيون ، / 389
أمير المؤمنين علي عليه السلام مىفرمايد : « الحسن والحسين يوم القيامة من جنبي عرش الرّحمن ، بمنزلة الشّنفين من الوجه » .
يعنى : « حسن وحسين در روز قيامت از دو جانب عرش ، منزلت دو گوشواره دارند از براي رخسار . »
سپهر ، ناسخ التّواريخ سيد الشّهدا عليه السلام ، 1 / 47
در كتاب « امالى » صدوق سند به عبداللَّه بن عمر بن الخطاب پيوسته مىشود :
قال : قال رسول اللَّه : « إذا كان يوم القيامة زيّن عرش ربّ العالمين بكلّ زينة ، ثمّ يؤتى بمنبرين من نور طولهما مائة ميل ، فيوضع أحدهما عن يمين العرش ، والآخر عن يسار العرش ، ثمّ يؤتى بالحسن والحسين ، فيقوم الحسن على أحدهما ، والحسين على الآخر ، يزيّن الرّبّ تبارك وتعالى بهما عرشه كما يزيّن المرأة قرطاها » .
يعنى : رسول خدا صلى الله عليه وآله فرمود : « در روز قيامت عرش خداوند مزين مىشود به تمام زينت ، پس دو منبر كه درازاى هر يك صد ميل است ، بر جانب راست وچپ عرش نصب مىكنند وحسنين هر يك بر منبرى قرار مىگيرند وخداوند عرش خود را مزين مىفرمايد به ايشان ، چنان كه زن را زينت مىكند گوشوارههاى أو . » -