داوود ؟ « 1 » ولك من الأمان والذّمّة والعهد ما قد أعطيته الجاثليق .
فقال رأس الجالوت « 1 » : نعم هذا بعينه في الزّبور بأسمائهم .
قال الرّضا عليه السلام : فبحقِّ « 2 » العشر الآيات الّتي أنزلها اللَّه على موسى « 3 » بن عمران عليه السلام « 4 » في التّوراة ، هل تجد « 4 » صفة محمّد وعليّ وفاطمة والحسن والحسين في التّوراة « 3 » منسوبين إلى العدل والفضل ؟ قال : نعم ، ومن « 5 » جحد هذا فهو « 5 » كافر بربِّه وأنبيائه .
قال له الرّضا عليه السلام : فخذ الآن عليَّ « 6 » سفر كذا من التّوراة . فأقبل الرّضا « 3 » عليه السلام يتلو التّوراة ، وأقبل « 7 » رأس الجالوت يتعجّب من تلاوته وبيانه ، وفصاحة لسانه حتّى إذا بلغ ذكر محمّد قال ، قال رأس الجالوت : نعم ، هذا أحماد وبنت أحماد وإليا وشبر وشبير ، وتفسيره بالعربيّة : محمّد وعليّ وفاطمة والحسن والحسين .
فتلا الرّضا عليه السلام السّفر « 7 » إلى تمامه . « 8 »
فقال رأس الجالوت - لمّا فرغ من تلاوته - : واللَّه يا ابن محمّد لولا الرّئاسة الّتي قد « 9 » حصلت لي على جميع اليهود لآمنت بأحماد « 10 » ، واتّبعت أمرك ، فوَ اللَّه الّذي أنزل التّوراة على موسى ، والزّبور على داوود ، « 11 » والإنجيل على عيسى « 11 » ما رأيت أقرأ للتّوراة
هامش
( 1 - 1 ) [ إثبات الهداة : « فقال » ] .
( 2 ) - [ في البحار والعوالم : « بحقِّ » ] .
( 3 ) - [ لم يرد في إثبات الهداة ] .
( 4 - 4 ) [ إثبات الهداة : « هل تجد في التّوراة » ] .
( 5 - 5 ) [ في البحار والعوالم : « جحدها » ] .
( 6 ) - [ في البحار والعوالم : « في » ] .
( 7 ) - [ لم يرد في إثبات الهداة والبحار والعوالم ] .
( 8 ) - [ إلى هنا حكاه عنه في إثبات الهداة ، وزاد فيه : « ثمّ ذكر أنّهم اعترفوا بصحّة ما تلاه » ] .
( 9 ) - [ لم يرد في البحار والعوالم ] .
( 10 ) - [ في البحار والعوالم : « بأحمد » ] .
( 11 - 11 ) [ لم يرد في البحار والعوالم ] .