رسول اللَّه « 1 » ( ص ) ، فالتفت مخاطباً لرسول اللَّه « 2 » ( ص ) ، ثمّ انساب « 3 » فدخل بعض الأحجرة « 4 » ، ثمّ أتاهما ، فأفرق بينهما ، و « 5 » مسح وجههما « 6 » ، وقال : « بأبي وأمِّي أنتما ما أكرمكما على اللَّه » ، ثمّ حمل أحدهما على عاتقه الأيمن ، والآخر على عاتقه الأيسر ، فقلت : طوباكما « 7 » ، نِعْمَ المطيّة مطيّتكما . فقال « 8 » رسول اللَّه « 8 » ( ص ) : « ونعم الرّاكبان هما وأبوهما خير منهما » « 9 » .
الطّبراني ، المعجم الكبير ، 3 / 65 رقم 2677 / عنه : الخوارزمي ، مقتل الحسين ، 1 / 103
- 104 ؛ الهيثمي ، مجمع الزّوائد ، 9 / 291 - 292 ؛ المتّقي الهندي ، كنز العمّال ، 13 / 662 -
663 ؛ المجلسي ، البحار ، 43 / 308 - 309 ؛ الفيروزآبادي ، فضائل الخمسة ، 3 / 231
حدّثنا محمّد بن موسى بن المتوكّل رضي الله عنه ، قال ، حدّثنا علي بن الحسين السّعدآباديّ ، قال : حدّثنا أحمد بن أبي عبداللَّه البرقيّ ، عن أبيه ، عن فضالة بن أيّوب ، عن الشحام ، عن أبي عبداللَّه الصّادق عليه السلام جعفر بن محمّد ، عن أبيه « 10 » محمّد بن علي الباقر ، عن أبيه « 10 » عليه السلام ، قال : مرض « 11 » النّبيّ صلى الله عليه وآله المرضة الّتي عُوفيَ منها ، فعادته فاطمة « 12 » عليها السلام سيِّدة النِّساء ومعها الحسن والحسين ، قد أخذت الحسن بيدها « 13 » اليمنى ، وأخذت « 12 » الحسين بيدها « 14 »
هامش
( 1 ) - [ لم يرد في كنز العمّال ] .
( 2 ) - [ الخوارزمي : « إلى رسول اللَّه » ( ص ) ] .
( 3 ) - [ كنز العمّال : « انسان » ] .
( 4 ) - [ في الخوارزمي : « الجحرة » ، وفي مجمع الزّوائد : « الأجحار » ، وفي البحار : « الأجحرة » ، وفي فضائل الخمسة : « الأحجار » ] .
( 5 ) - [ في مجمع الزّوائد وفضائل الخمسة : « ثمّ » ] .
( 6 ) - [ في الخوارزمي ومجمع الزّوائد وكنز العمّال والبحار وفضائل الخمسة : « وجوههما » ] .
( 7 ) - [ في الخوارزمي وكنز العمّال : « لكما » ] .
( 8 - 8 ) [ لم يرد في الخوارزمي ] .
( 9 ) - [ أضاف في مجمع الزّوائد : « رواه الطّبرانيّ ، وفيه : أحمد بن رشد الهلاليّ ، وهو ضعيف » ] .
( 10 - 10 ) [ البحار : « جدّه » ] .
( 11 ) - [ في روضة الواعظين مكانه : « قال أبو عبداللَّه الصّادق عليه السلام : مرض . . . » ] .
( 12 ) - [ لم يرد في روضة الواعظين ] .
( 13 ) - [ في روضة الواعظين : « باليد » ، وفي البحار : « بيده » ] .
( 14 ) - [ في روضة الواعظين : « باليد » ، وفي مدينة المعاجز : « بيده » ] .