« وا لْفَجْرِ * وَلَيَالٍ عَشْرٍ * وَالشَّفْعِ وَا لْوَتْرِ » [ 1 - 3 / الفجر / 89 ] .
وفي حديث آخر قال [ القمي ] : الشّفع الحسن والحسين ، والوتر أمير المؤمنين عليه السلام .
القمي ، التّفسير ، 2 / 419 / عنه : الفيض الكاشاني ، الصّافي ، 5 / 324 ؛ السّيّد هاشمالبحراني ، البرهان ، 4 / 457 ؛ المجلسي ، البحار ، 24 / 349 - 350 ؛ الحويزي ، نور الثّقلين ، 5 / 571 ؛ المشهدي القمي ، كنز الدّقائق ، 14 / 266
روي بالإسناد مرفوعاً عن « 1 » عمرو بن شمر ، عن جابر بن يزيد الجعفيّ ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام ، قال : قوله عزّ وجلّ : « والفجر » ، والفجر هو القائم عليه السلام ، « وليالٍ عشر » :
الأئمّة عليهم السلام من الحسن إلى الحسن ، و « الشَّفع » أمير المؤمنين وفاطمة عليهما السلام ، و « الوتر » هو اللَّه وحده لا شريك له ، « واللّيل إذا يسر » هي دولة حبتر فهي تسرّي إلى قيام القائم عليه السلام .
شرف الدّين الأسترآبادي ، تأويل الآيات ، / 766 / عنه : المجلسي ، البحار ، 24 / 78
« يَا أَ يَّتُهَا النَّفْسُ المُطْمَئِنَّةُ * ارْجِعِي إلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً * فَادْخُلِي فِي عِبادِي وَادْخُلِي جَنَّتِي » [ 27 - 30 / الفجر / 89 ] .
حدّثنا جعفر بن أحمد قال : حدّثنا عبداللَّه « 2 » بن موسى ، عن الحسن بن عليّ بن أبي حمزة ، عن أبيه ، عن أبي بصير ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام في قوله : « يا أيّتها النّفس المطمئنّة ارجعي إلى ربِّك راضيةً مرضيّة فادخلي في عبادي وادخلي جنّتي » يعني الحسين بن عليّ عليهما السلام .
القمي ، التّفسير ، 2 / 422 / عنه : السّيّد هاشم البحراني ، البرهان ، 4 / 460 ؛ المجلسي ، البحار « 3 » ، 44 / 219 ؛ البحراني ، العوالم ، 17 / 98 ؛ الحويزي ، نور الثّقلين ، 5 / 577 ؛
المشهدي القمي ، كنز الدّقائق ، 14 / 278
هامش
( 1 ) - [ في البحار مكانه : « بالإسناد عن . . . » ] .
( 2 ) - [ البرهان : « عبيداللَّه » ] .
( 3 ) - [ حكاه أيضاً في البحار ، 24 / 350 ] .