التّرييب ، فأمّا وجه دلالتها على العصمة ، فهو إنّ قوله تعالى : « إنّما يُريدُ اللَّهُ » لا يخلو من أن يكون معناه الإرادة المحضة الّتي لم يتبعها الفعل ، وإذهاب الرّجس ، أو أن يكون أراد ذلك وفعله ، فإن كان الأوّل فهو باطل من وجوه ، لأنّ لفظ الآية يقتضي اختصاص أهل البيت بما ليس لغيرهم ، ألا ترى أنّه قال : « إنّما يُريدُ اللَّهُ ليُذْهِبَ » ، وهذه اللّفظة تقتضي ما ذكرنا من التّخصيص ، ألا ترى أنّ القائل إذا قال إنّما العالم فلان وإنّما الجواد حاتم ، وإنّما لك عندي درهم ، فكلامه يفيد التّخصيص الّذي ذكرناه ، والإرادة للطّهارة من الذّنوب من غير أن يتبعها فعل لا تخصيص لأهل البيت عليهم السلام بها ، بل اللَّه يريد من كلّ مكلّف مثل ذلك ، وأيضاً فإنّ الآية تقتضي مدح من تناولته ، وتشريفه ، وتعظيمه ، بدلالة ما روي من أنّ النّبيّ صلى الله عليه وآله لمّا جلّل عليّاً وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام بالكساء وقال :
« اللَّهمّ إنّ هؤلاء أهل بيتي فأذهِب عنهم الرِّجس وطهِّرهم تطهيراً » ، فنزلت الآية ، وكان ذلك في بيت امّ سلمة رحمة اللَّه عليها ، فقالت له صلى الله عليه وآله : ألست من أهل بيتك ؟ فقال لها :
« إنّكِ على خير » ، وصورة الحال وسبب نزول الآية يقتضيان المدحة والتّشريف ، ولا مدحة ولا تشريف في الإرادة المحضة الّتي تعمّ سائر المكلّفين من الكفّار وغيرهم .
السّيّد المرتضى ، الشّافي في الإمامة ، 3 / 134 - 135
سعد بن محمّد ، عن الحسن بن عطيّة بن سعد ، العوفيّ . حدّث عن أبيه ، وعن فليح بن سليمان ، ومحمّد بن طلحة بن مصرف ، وسليمان بن قرم . روى عنه ابنه محمّد ، ومحمّد بن غالب التّمتام ، وأبو بكر بن أبي الدّنيا . أخبرنا إبراهيم بن مخلد بن جعفر المعدل ، حدّثنا محمّد بن أحمد بن إبراهيم الحكيمي ، حدّثنا محمّد بن سعد العوفيّ ، حدّثني أبي ، حدّثنا عمرو بن عطيّة والحسين بن الحسن بن عطيّة عن عطيّة ، عن أبي سعيد الخدريّ ، عن امّ سلمة ، قالت : نزلت هذه الآية في بيتي : « إنّما يُريدُ اللَّهُ ليُذْهِبَ عنكُم الرِّجْسَ أهلَ البَيتِ ويُطهِّركُم تطهيراً » ، وكان في البيت عليّ ، وفاطمة ، والحسن ، والحسين . قالت : وكنت على باب البيت ، فقلت : أين أنا يا رسول اللَّه ؟ قال : « أنتِ في خير ، وإلى خير » .
الخطيب البغدادي ، تاريخ بغداد ، 9 / 126 - 127 / عنه : ابن عساكر ، تاريخ دمشق ، 14 / 155
موسوعة الإمام الحسين ( ع ) ( تاريخ امام حسين ع ) — صفحة 767
مساهمون: مكتب طباعة الكتب المساعدة التعليمية
ص٧٦٧