عليه ، فجلسوا يأكلون من تلك الحريرة ، وهو على منامة له على دكّان تحته كساء خيبريّ ، قالت : وأنا في الحجرة أصلّي ، فأنزل اللَّه عزّ وجلّ هذه الآية : « إنَّما يُريدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجسَ أهْلَ البَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطهيراً » ، قالت : فأخذ فضل الكساء ، فغشاهم « 1 » به ، ثمّ أخرج يده فألوى بها إلى السّماء ، ثمّ قال : اللَّهمّ هؤلاء أهل بيتي وحامتي « 2 » ، فأذهِب عنهم الرّجس وطهّرهم تطهيراً ، اللَّهمّ هؤلاء أهل بيتي وحامتي ، فأذهِب عنهم الرِّجس وطهّرهم تطهيراً ، قالت : فأدخلت رأسي البيت ، قلت : وأنا معكم يا رسول اللَّه ؟
قال : إنّكِ إلى خير ، إنّكِ إلى خير . « 3 » قال عبد الملك وحدّثني بها أبو ليلى عن امّ سلمة مثل حديث عطاء سواء .
قال عبد الملك وحدّثني داود بن أبي عوف أبو الجحاف عن شهر بن حوشب عن امّ سلمة بمثله سواء « 3 » .
ابن حنبل ، فضائل الصّحابة ، 2 / 587 - 588 رقم 994 - 995 ، المسند ، 6 / 292 / عنه : ابن عساكر ، تاريخ دمشق ، 14 / 40 - 41 ؛ ابن طاوس ، الطّرائف ، / 125 رقم 192 ؛ المجلسي ، البحار ، 35 / 220 رقم 27
حدّثنا عبداللَّه ، قال : حدّثني أبي قثنا عفّان ، نا حمّاد « 4 » بن سلمة ، قال : أنا « 5 » عليّ بن
هامش
( 1 ) - [ في الطّرائف والبحار : وكسا ] .
( 2 ) - [ في المسند والبحار : خاصّتي ] .
( 3 - 3 ) [ في الطّرائف : وروى الثّعلبي هذا الحديث بهذه الألفاظ والمعاني في تفسير هذه الآية غير الرّواية المقدّمة . وفي البحار : أقول : وروى الطّبريّ رحمه الله مثله عن أبي حمزة الثّماليّ في تفسيره عن شهر بن حوشب عن امّ سلمة . ثمّ قال السّيِّد : وروى الثّعلبيّ هذا الحديث بهذا الألفاظ والمعاني في تفسير هذه الآية غير الرّواية المتقدّمة ] .
( 4 ) - [ في الذّرّيّة الطّاهرة مكانه : حدّثنا ابن سنان ، نا يزيد موسى بن إسماعيل ، نا حمّاد . . . ، وفي المعجمالكبير مكانه : حدّثنا عليّ بن عبد العزيز ثنا حجّاج ، ثنا حمّاد . . . ] .
( 5 ) - [ في فرائد السّمطين مكانه : أخبرنا بقيّة المشيخة مسند الشّام شرف الدّين أبو الفضل أحمد بن هبة اللَّه ابن أحمد بن محمّد بن الحسن بن عساكر الدّمشقيّ بقراءتي عليه بها أو بسماعي ، قيل له : أخبرك الإمام رضي الدّين -