السّين المهملة ثمّ الياء ، نسبة إلى سِنْبُس بن معاوية بن جرول بن ثعل أبي حيّ من طيّ .
المامقاني ، تنقيح المقال ، 1 - 2 / 3
وأحضر زيد بن رقاد ، فرماه بالنّبل والحجارة وأحرقه .
المازندراني ، معالي السّبطين ، 2 / 250 - 251
الوالبيّ : بفتح الواو وكسر اللّام والباء المنقوطة بواحدة . هذه النّسبة إلى والبة ، وهي حيّ من بني أسد .
السّمعاني ، الأنساب ، 5 / 568
له ذكر أيضاً في :
الطّوسي ، الأمالي ، / 238 - 239 / عنه : البهبهاني ، الدّمعة السّاكبة ، 5 / 344 - 345 ؛ القزويني ، تظلّم الزّهراء ، / 353
ابن نما ، ذوب النّضّار ، / 119 / عنه : البهبهاني ، الدّمعة السّاكبة ، 5 / 243 ؛ القزويني ، تظلّم الزّهراء ، / 352 ؛ السّيّد هاشم البحراني ، مدينة المعاجز ، 4 / 91
ابن نما ، ذوب النّضّار ، / 240 / عنه : البهبهاني ، الدّمعة السّاكبة ، 5 / 244 ؛ القزويني ، تظلّم الزّهراء ، / 353
العبّاس في حديث الإمام السّجّاد عليهما السلام
عن ثابت بن أبي صفيّة قال : قال عليّ بن الحسين عليه السلام : رحم اللَّه العبّاس ، يعني ابن عليّ ، فلقد آثر وأبلى « 1 » وفدى أخاه « 2 » بنفسه حتّى قُطعت يداه ، فأبدله اللَّه جناحين يطير بهما مع الملائكة في الجنّة ؛ كما جُعل لجعفر بن أبي طالب ، وإنّ للعبّاس عند اللَّه - تبارك وتعالى - لمنزلة يغبطه بها جميع الشّهداء يوم القيامة . « 3 »
المشهديّ القمّي ، كنز الدّقائق ، 10 / 531
هامش
( 1 ) - هكذا في المصدر ، وفي النّسخ : « أبي » بدل « وأبلى » .
( 2 ) - المصدر : أخاه .
( 3 ) - ذكر حضرت سجاد از روز عاشورا
وديگر در كتاب « خصال » و « امالى » صدوق مسطور است كه يك روز علي بن الحسين عليهما السلام به جانب -