توضيح : ضبط ما وقع في هذه التّرجمة ، أقول : يجري على بعض الألسن ويمضي في بعض الكتب هلال بن نافع وهو غلط ، بل هو نافع بن هلال الجمليّ ، كما أنّه مذكور في النّاحية ، وفي كتب التّراجم والرّجال والأنساب الجمليّ ، منسوب إلى جمل ، بطن من عشيرة مذحج كما ذكره محمّد بن مسلم بن قتيبة في كتاب المعارف ، ويمضي على الألسن ، وفي بعض الكتب البجليّ ، وهو غلط واضح .
الحائري ، ذخيرة الدّارين ، 1 / 205 - 207 / مثله الزّنجاني ، وسيلة الدّارين ، / 195 - 196
نافع بن هلال الجمليّ ، عدّه الشّيخ رحمه الله في رجاله من أصحاب الحسين عليه السلام .
وأقول : هو « 1 » نافع بن هلال بن نافع بن جمل بن سعد العشيرة من مذحج ، وهو جمليّ مراديّ . [ . . . ]
وعلى التّقديرين هو من المستشهدين مع الحسين عليه السلام ، ورد التّسليم عليه في الزّيارة الرّجبيّة وزيارة النّاحية المقدّسة ، وكفاه شرفاً وفضلًا . وقد مرّ ضبط الجمليّ والمراديّ في جميل بن زياد .
المامقاني ، تنقيح المقال ، 3 - 1 / 266 / مثله الطّوسي ، الرّجال ( الهامش ) ، / 80
جميل بن زياد الجمليّ المراديّ الكوفيّ أبو حسّان ، الضّبط الجمليّ ، نسبة إلى جمل بفتح الجيم والميم بعدها لام ، « 2 » ابن سعد العشيرة « 2 » أبي حيّ من مذحج ، وسعد هو أخو مراد ابن مذحج ، وهو ابن أدد ، وقيل هو ابن مالك بن أدد ، ومنه ظهر وجه النّسبة في المراديّ في إسحاق المراديّ أيضاً .
المامقاني ، تنقيح المقال ، 1 - 2 / 232
في شهادة نافع بن هلال ، وهو نافع بن هلال بن نافع بن جمل بن سعد الجمليّ ، ويجري على بعض الألسن هلال بن نافع وهو غلط ، كما يجري على ألسنتهم البجليّ وهو
هامش
( 1 ) - [ إلى هنا لم يرد في الهامش للرّجال الطّوسي ] .
( 2 ) ( 2 ) [ في سائر المصادر : جمل هو ابن كنانة بن ناجية بن يُحابر ، وهو مراد بن مالك ، وهو مذحج ، فتأمّل ] .