عليّ عليه السلام : قتله عمّه ، لأنّه زوّجه ابنته ، فخلّاها وتزوّج غيرها ، فقال الأعرابيّ : لسنا نرضى بقولك ؛ فإنّا نريد الغلام أن يشهد لنفسه عند أهله من قتله ، ليرتفع السّيف من بينهم والفتنة ، فقام عليه السلام وقال : ما بقرة بني إسرائيل عند اللَّه بأجلِّ من عليّ بن أبي طالب ، فإنّها أحيت ميّتاً بعد سبعة أيّام .
ثمّ دنا من الميّت ، وقال : إنّ بقرة بني إسرائيل ضرب ببعضها الميّت فعاش ، وأنِّي لأضربه ببعضي ، وإنّ بعضي خير من البقرة كلّها ، ثمّ ضربه برجله اليمنى ، وقال : قم بإذن اللَّه يا مدرك بن حنظلة ، فنهض غلام أضوأ من الشّمس ، وقال : لبّيك يا حجّة اللَّه ، فقال له : مَنْ قتلك ؟ قال : قتلني عمِّي .
ورواه المرتضى في المعجزات المنسوب إليه .
الحرّ العامليّ ، إثبات الهداة ، 2 / 417 رقم 49
ومنها :
عنه ، عن أبيه ، عن عليّ بن حمزة « 1 » ، عن أبي بصير « 2 » ، عن عمران بن ميثم ، عن أبيه « أو عن صالح بن ميثم عن أبيه » ، قال : أتت امرأة محجّ « 3 » أمير المؤمنين عليه السلام ، فقالت :
يا أمير المؤمنين ! طهِّرني « 4 » ، إنِّي زنيت فطهِّرني « 5 » طهّرك اللَّه ، فإنّ عذاب الدّنيا أيسر عليَّ من عذاب الآخرة الّذي لا ينقطع ، فقال لها : ممّا أطهِّركِ ؟ فقالت : إنِّي زنيت ، فقال لها : أذاتِ « 6 » بعل أنتِ أم غير ذلك ؟ فقالت : ذات بعل ، فقال لها : أفحاضراً كان بعلكِ إذ فعلتِ ما فعلتِ أم غائباً « 7 » ؟ قالت : بل حاضراً ، فقال لها : انطلقي ، فضعي ما في بطنكِ ، قال « 8 » : فلمّا
هامش
( 1 ) - [ في الفروع مكانه : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن محبوب ، عن عليّ بن أبي حمزة . . . ] .
( 2 ) - [ في البحار مكانه : عليّ ، عن أبيه ، عن ابن محبوب ، عن البطائنيّ ، عن أبي بصير . . . ] .
( 3 ) - [ في الفروع والبحار : مجحّ ] .
( 4 ) - [ لم يرد في الفروع والبحار ] .
( 5 ) ( 5 * * * ) [ البحار : وساق الحديث الطّويل إلى أن قال : فأخرجها أمير المؤمنين عليه السلام ] .
( 6 ) - [ الفروع : أو ذات ] .
( 7 ) - [ أضاف في الفروع : كان عنكِ ] .
( 8 ) - [ الفروع : ثمّ ائتني أطهّركِ ] .