283 / 344 - موسى بن عقيل بن أبي طالب عليهم السلام
ذكرنا ترجمته في المجلّد الرّابع عشر ، ص 661 - 663 .
- الموقّع بن ثمامة الصّيداويّ الأسديّ
وهو تصحيف المرقّع بن ثمامة ، راجع رقم 325 ص 860 - 869 .
345 - ميثم التّمّار مولى لبني أسد
ميزاته العائليّة
أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام : من أصحاب رسول اللَّه عليه السلام : الأصحاب ، ثمّ الأصفياء ، ثمّ الأولياء ، ثمّ شرطة الخميس .
من الأصفياء من أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام : سلمان الفارسيّ ، المقداد ، أبو ذرّ ، عمّار ، أبو ليلى ، شُبير « 1 » ، أبو سنان ، أبو عمرة ، أبو سعيد الخُدريّ [ عربيّ أنصاريّ « 2 » ] ، أبو بَرْزة ، جابر بن عبداللَّه ، البَراء بن عازب الأنصاريّ ، عَرَفة الأزْديّ ، وكان رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم دعا له « 3 » ، فقال : « اللَّهمّ بارك [ له ] في صفقته » .
وأصحاب أمير المؤمنين الّذين كانوا شرطة الخميس كانوا ستّة آلاف « 4 » رجل « 5 » ، وقال « 6 »
هامش
( 1 ) - ألف « ستير » بالسّين ، وقد سبق عن الخلاصة .
( 2 ) - الزّيادة من ألف ، ب .
( 3 ) - الدّعاء لعرفة هذا في الخلاصة أيضاً ، والظّاهر أنّه أخذه من البرقيّ ، وهو لعرفة المدنيّ في رجال الشّيخ على ما ذكره الممقانيّ . والشّائع الموافق للآثار أنّه لعروة البارقيّ ، وحيث أنّ الممقاني لم يقف فيه على رجال البرقيّ ، قال : « وقد سها قلم العلّامة فنقل الدّعاء في الأزديّ . . فإنّه لم ينقل أحد الدّعاء في عرفة الأزديّ ، ولا ورد فيه ذلك ، إلى آخره » .
( 4 ) - ألف ، ب : « ستّة ألف » سهو .
( 5 ) - قال ابن الأثير في النّهاية : « الخميس الجيش ؛ لأنّه مقسوم خمسة أقسام : المقدّمة والسّاق والميمنة والميسرة والقلب ، والشّرطة أوّل طائفة من الجيش تشهد الواقعة » انتهى . وقيل : سمّوا به لأنّهم يشترطون على الإمام ، كما روى عن الأصبغ أنّه قال : ضمنّا له - أي لأمير المؤمنين - الذّبح وضمن لنا الفتح .
( 6 ) - رواه في مقدّمات تنقيح المقال ، وعليّ بن الحكم هذا يروي عن الرّضا والجواد عليهما السلام .