وحدثت عن أبي اليقظان بنحو هذا ، وقال الشّاعر :
تقاعس حتّى فاته المجد فقعس * وأعيا بنو أعيا وضلّ المضلَّلُ
ويقال : إنّ فقعساً مات عن حيّة ، فخلف عليها رواحة ، فولدت له جذيمة عنده ، فلمّا ترعرع طلب ميراثه ، واللَّه أعلم .
وقال بعثر أحد بني فقعس لبني جذيمة :
وإنّا نرى أقدامنا في نعالكم * وآنافنا بين اللّحى والحواجب
وأعناقنا لا نستطيع انتزاعها * تلوونها بين اللّهى والتّرائب
وما ولدتكم حيّة ابنة مالك * سفاحاً وما كنتم أحاديث كاذب
ولكن أبوكم فقعس قد علمتم * ومنصبكم إن صرتم للمناصب
فولد فقعس بن طريف : جحوان بن فقعس ، ودثار بن فقعس ، ونوفل بن فقعس ، ومنقذ ابن فقعس ، وحذلم بن فقعس ، سُمِّي حذلماً لكثرة كلامه ، وكان دثار راعي امرئ القيس ابن حجر الكندي ، وإيّاه يعني في قوله :
كأن دثاراً حلّقتْ بلبونه * عُقاب ينوف لا عقاب القواعل
فولد جحوان بن فقعس : الأشتر بن جحوان ؛ وامّه غِني - خفيفة - وقد ثقلها بعضهم في الشّعر ، فقال :
بني غنيّ لا تبغوا علينا * فإن عواقب البغيّ الثّبور
ومنهم الكميت بن معروف بن الكميت بن ثعلبة بن رئاب بن الأشتر بن جحوان الشّاعر ، القائل :
لا تكثروا فيه الضّجاج فإنّه * محا السّيف ما قال ابن دارة أجمعا [ . . . ]
ومنهم ربيعة بن ثعلبة بن رئاب بن الأشتر بن جحوان ، وهو أبو ثور ، وهو الثّبت .
[ . . . ]