نزل البصرة « 1 » ، انتهى .
وعن ابن حجر : جون بن قتادة التّميميّ ، ثمّ السّعديّ البصريّ ، لم تصحّ صحبته ، انتهى .
وقد مرّ منّا في ترجمة جارية بن قدامة نقلنا عن الكشّي إنشاد أبيات له أو للحارث ابن قتادة العبسيّ عند أمير المؤمنين عليه السلام جارية بن قدامة على الجيش الّذي أرسله عليه السلام إلى أهل نجران « 2 » ، ولكن لا دلالة في الأبيات على فرض كونها له على وثاقته .
جون مولى أبي ذرّ ، عدّه الشّيخ رحمه الله في رجاله من أصحاب الحسين عليه السلام ، وقد نطقت أخبار الطّفّ بأنّه استشهد رضي الله عنه بكربلاء في عسكر الحسين عليه السلام ، ونسب ابن داود إلى الكشّي استظهار أنّه قُتل بكربلا ، وقال : إنّه مهمل ، ولم أجد في كشّ ما أنسبه إليه ، وما كنت أحبّ التّعبير عمّن بذل مهجته في نصرة أبي عبداللَّه الحسين روحي فداه ، بالمهمل ، وأىّ عدل أعظم منه رتبة ، وأعلى منه درجة ، ولا أقلّ من التّعبير بنحو ما في الوجيزة ، حيث اقتصر على وصفه بأ نّه من شهداء كربلاء ، ودونه عدم التّعرّض لذكره ، كما صدر من الجزائريّ في الحاوي .
وأقول : هو جون بن حوى بن قتادة بن الأعور بن ساعدة بن عوف بن كعب بن حوى مولى أبي ذرّ الغفاريّ ، وقد وقع الخلاف في دركه صحبة النّبيّ صلى الله عليه وآله .
المامقاني ، تنقيح المقال ، 1 - 2 / 238
جون بن قتادة التّميميّ :
ذكره الشّيخ في رجاله في أصحاب الرّسول صلى الله عليه وآله وسلم ، وقال : سكن البصرة « 1 » ، ( انتهى ) .
وعن تقريب ابن حجر : التّميميّ ، ثمّ السّعديّ البصريّ ، لم تصحّ صحبته ، ( انتهى ) .
ومضى في ترجمة جارية ابن قدامة السّعديّ ، ج 15 ، رواية للكشّي فيها شعر للجون
هامش
( 1 ) - [ رجال الطّوسي ، / 14 ] .
( 2 ) - [ اختيار معرفة الرّجال ، 1 / 322 رقم 168 ( ترجمة جون بن قتادة وجارية بن قدّامة السّعدي ) ] .