الورى ، ص 111 ، وقال ابن حبيب النّسّابة في المحبّر ، ص 56 في أصهار أمير المؤمنين عليّ عليه السلام : ومحمّد بن أبي سعيد بن عقيل كانت عنده فاطمة بنت عليّ عليه السلام . . . إلى آخره .
والإكثار من النّقل خلل ، أمّا أبو الفرج والطّبريّ فيذكران في شهادته أنّ امّ محمّد امّ ولد ، ويسكت ابن قتيبة عن ذكر امّه ، ويختلفون في قاتله بعد الإتّفاق على شهادته ، فمنهم من يقول لقيط بن ياسر الجهنيّ ، وهو قول الطّبريّ وأبي الفرج ، ومنهم من يقول هانئ ابن ثبيت الحضرميّ وهو قول ابن شهرآشوب ، ومن هنا غلط السّماويّ صاحب إبصار العين بجعله الغلام صاحب الدّرّتين هو محمّد بن أبي سعيد وهو غلط محض ، ذاك ابن الحسين عليه السلام ، امّه شهربانويه الكسرويّة لا شكّ في ذلك لمّا حقّقناه في كتبنا الثّلاثة ، فاستشهد محمّد وأبوه أبو سعيد مع الحسين عليه السلام ، لكنِّي لا أعلم قاتل أبي سعيد .
المظفّر ، سفير الحسين ، / 25
أبو سعيد بن عقيل بن أبي طالب :
لا يعرف اسمه ، وجاء في أخبار وقعة كربلا أنّه خرج محمّد بن أبي سعيد بن عقيل بن أبي طالب ، فقاتل حتّى قُتل ، فيكون ابن المترجم .
وفي عمدة الطّالب : العقب من عقيل بن أبي طالب ليس إلّافي محمّد بن عقيل « ا ه » .
وقال الزّبير بن بكّار : انقرض ولد عقيل إلّامن محمّد « ا ه » ، ومحمّد هذا ليس هو المكنّى بأبي سعيد ، لأنّه لم يذكر ذلك أحد مع ظهور أنّه كان مشهوراً بهذه الكنية .
الأمين ، أعيان الشّيعة ، 2 / 354
( أبو سعيد الأحول بن عقيل بن أبي طالب ) :
مرّت ترجمته في ج 6 ، م 7 ، ص 397 . وفي الطّبقات الكبير لابن سعد أنّ أبا سعيد هو اسمه ، امّه وامّ أخيه جعفر الأكبر بن عقيل امّ البنين بنت الثّغر وهو عامر « 1 » بن الهصّار
هامش
( 1 ) - [ في المطبوع : عمرو ] .